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来自一个多元文化国家的思考（第1页）

来自一个多元文化国家的思考

张潇潇

今天是我到美国之后最快乐最有价值的一天。不是因为到迪斯尼乐园玩了个痛快，也不是因为在第三大街买了许多有趣的东西，而是因为与我的美国妈咪，一个有着一半西方血缘的美国人进行了一次非常棒的交流。

在到来之前就已经知道美国是一个由多元文化构成的国家，这个号称世界第一强国的地方汇集着来自世界各地、各个不同民族的人才，因为它的发达、它的繁荣吸引着这些有才华的人，不管出自怎样的初衷，不管是自愿还是不自愿，他们都为这个国家的建设做出了贡献。所以说这个繁华的金元天地是由多数民族justlike美国、中国、日本、西班牙、墨西哥、意大利、英国等共同构筑起来的。

这些外来的移民，在一段时间内成为这个国家的一部分，同时带来了他们各自民族的文化。这些不同的文化融合在一起发生了奇妙的化学反应，产生了一种新东西——mixture（意为混合物）。知道了空虚，当在这里看到有如此多的中国城、小东京、小巴黎，看到他们用筷子吃面条，用日本茶具招待客人时，你不会再感到惊奇。

但是，多种文化混合也有不好的一面。妈咪举了一个非常典型的例子，比如一个中国人和一个美国人结了婚，并有了两个孩子，一个孩子嫁给一个墨西哥人，另一个娶了位日本女孩。他们又各有了一个孩子，这两个孙子辈的孩子，一个嫁了爱尔兰人，一个娶了澳大利亚人，那么他们的孩子，也就是中国人和美国人的重孙，在他们身上还有多少ese血缘?他们怎么将这个民族延续下去?在英语里这叫做nopure，意为不纯的。所以有人认为这种行为是对民族文化的毁灭，照此下去再也找不到真正的中国人，真正的意大利人。

不过话又说回来，不是所有爱好和平的民族都希望天下一家吗?有许多曾有过隔阂，甚至有过战争的民族现在都在努力消除彼此之间的障碍，现代世界需要更多的交流，人类在面临生存环境日益恶化这一共同问题时急需团结与合作，交融与融合的趋势不可阻挡，我们每天都在学着英语，尽管每天都有若干语种在消失，而我们不认为这是民族在消亡。

写到这儿，我想起一件有趣的故事。一个中国妈妈在给她的小女儿讲公主的故事的时候，她不肯说出王子最后对公主说的那句话，因为这句话是“Iloveyou。”确实，在中国，特别是二十世纪二三十年代，有许多人也许一生都不会对任何一个人说它。所以当我在这儿的报纸上看到中国政府拒绝让《花木兰》在中国上演时，立刻猜到了其中的原因，那一定是因为有的内容与中国传统文化不相符。我在国内看这部电影的介绍时，看到美方设计人员把木兰离家那段情节设计成与父母吻别，当时就叫了起来——对一个足不出户的中国古代女孩来说，不可能有这样的举动，简直是天方夜谭!可是在美国人里，那将是非常动人的离别场面。所以，我们不能说这个民族的文化好，那个民族的文化不好——应该尊重各自的历史，这不是保守，不是陈旧。当一种传统的习惯已经成为一种特定文化时，最好还是保护它的纯洁。

这是一个比较宽泛的文题，不易把握。以美国这样一个主要由世界移民组成的具有鲜明的多元文化色彩的国家为话题，可作评述处非止百端。但既然是思考，就有作者取舍上的灵活自由，因此选好评述的角度就至关重要。本文的作者显然只是以一个陌生的外来者的身份，对美国多元文化形成的社会背景、人文景观及由此带来的一些社会问题作点粗略的描述和评价。因为思考的着眼点比较集中，文章的思路也就显得单一简明。加上行文上的亲切自然，使人读来轻松有趣。

文章的特点是作者从自己对母亲的一席交谈的特定方式入手，置身于具体的美国社会生活情景来引发思考。散见在文中的一些分析评述语看上去似乎没有一个总的论点来统帅，却处处不离“多元文化”这个思考的基点。而且每个思考结论的得出，也大多是用具体的生活实例来加以推演的。特别是通过对中美传统文化差异的社会现象的对比，说明不同民族文化各有其形成的历史渊源，要彼此尊重，显出几分思考的深度。

不讲求立论和论述上的严谨章法，也使本文留下了结构松散而有失完整的缺憾，但这种不为固定的作文程式所左右的率直的文风也是值得称道的。