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超然台记（第1页）

超然台记

苏轼

【导读】

苏轼于熙宁七年（1074），从杭州通判上调任密州知州。超然台在密州城上，其弟苏辙命名。苏轼在到任第二年写此文。全文围绕“乐”字，论述了超然物外，随遇而安的思想，但行文中也隐约流露出无可奈何的辛酸。作者认为，如不能超然物外，则乐少悲多；如能超然物外，即使在困苦的环境中，也有可乐的东西。为了突出后者，既用前者来相比，又用四方形胜与四季美景来渲染。

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。埔糟啜〔1〕，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中〔2〕，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣〔3〕。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复〔4〕，如隙中之观斗，又乌知胜负之所在〔5〕？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！

予自钱塘移守胶西〔6〕，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居〔7〕；背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比不登〔8〕，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊，人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木〔9〕，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之〔10〕。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山〔11〕，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则庐山〔12〕，秦人卢敖之所从遁也〔13〕。西望穆陵〔14〕，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈犹有存者〔15〕。北俯潍水〔16〕，慨然大息，思淮阴之功〔17〕，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温，雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒〔18〕，瀹脱粟而食之〔19〕，曰：“乐哉！游乎！”

予弟子由适在济南〔20〕，闻而赋之，且名其台曰：“超然”。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

【注释】

〔1〕晡（bǔ）：食。啜（chuò）：饮。与“欢”通。酿（lí）：淡酒。〔2〕中：指内心。〔3〕盖：遮蔽。〔4〕眩：原意为两眼昏黑发花。〔5〕乌：何。〔6〕钱塘：县名，宋时为两浙路治所。即今杭州市。胶西：指山东胶河以西地区。这里指密州，冶所在山东渚城。〔7〕采椽（）：采伐的木椽，不加雕饰。此指简陋的房屋。〔8〕岁比：连年。登：庄稼成熟。〔9〕安丘：县名，在今山东潍县南。高密：县名，在今山东胶县西北。〔10〕葺（qì）：修理。〔11〕马耳：山名，在今山东渚城县南五里。常山：山名，在今山东诸城县南二千里。〔12〕庐山：山名，在今山东诸城县南三十里。本名故山，因卢敖而得名。〔13〕卢敖：燕国人。秦始皇时博士。14穆陵：关名，故址在今山东临朐东南大岘山上。〔15〕师尚父：吕尚，即姜太公。齐威公：即齐桓公，齐国国君，春秋五霸之一。〔16〕潍水：即今潍河。〔17〕淮阴：指西汉潍阴侯韩信。〔18〕秫（shú）酒：黄米酒。秫，粘性谷物的通称。〔19〕瀹（yuè）：这里指煮的意思。〔20〕子由：苏辙，字子由，苏轼之弟，当时为齐州（今山东济南）掌书记。

【译文】

凡是事物都有值得观赏的地方。只要值得观赏，就都能够使人得到快乐，不一定怪异、稀奇、雄伟、瑰丽才这样的。食酒糟、饮淡酒，都可以使人醉倒，瓜果蔬菜，甚至野草树皮，也都可以充饥果腹。以此类推。我们到哪里会感到不快乐呢？

那些为了求幸福而躲避祸患的人，认为幸福令人高兴而祸患使人悲哀。人的欲望没有止境，但能够满足我们欲望的东西却是有限的。对美好、丑恶的辨别常在心中斗争，而应放弃的和应争取的可供选择的东西又交替出现在眼前，那么可以快乐的就很少，可以悲哀的就很多。这倒可以叫做求取祸患而舍弃幸福。但求取祸患而躲避幸福，哪里是人之常情呢？这是外物遮蔽了心灵的缘故。那些人只在外物之内活动，而不到外物之外去求取。外物本身并没有大小之别。从它的内部来看，没有不既高且大的。它挟持着高大之势向下俯视我们，就使我们常常头晕目眩犹豫反复。好像从缝隙中观看别人争斗，又怎能明白胜负的原因呢？所以美好与邪恶就交错产生，忧愁和喜乐夹杂出现，那可不是极大的悲哀吗！

我从钱塘调任密州知府后，失去了江河乘船的安逸，而承受坐车骑马的辛苦；离开雕墙画栋华丽的住宅，而栖身于粗木建造的陋室；离开赏心悦目的湖光山色，而奔走在种植桑麻的荒郊僻野。刚到的时候，庄稼连年歉收，盗贼遍地，诉讼案件充满公堂，而厨房里也是空****的，每天只吃些构杞**之粪的野菜当做蔬菜，人们自然会疑虑我不会有什么快乐了。在这里住了一年，我的面容却丰腴起来，白头发也日见变黑。我已经很喜欢这里民风的淳朴了，这里的官属和百姓，也都习惯于我的笨拙了。于是我便整修园林菜圃，清扫庭舍屋宇，砍伐安丘、高密山上的树木，用来修补破损之处，做暂时修治的打算。在园子的北边，原来靠城墙建造的高台已经破旧了，就略加修理，使它面貌一新。我时常和友人一起登台，放眼远眺，毫无拘束地开怀抒情言志。从台上向南望去，马耳山、常山在云雾中忽隐忽现，若近若远．这里也许隐居着君子吧！而在高台东面，有庐山，那是秦朝博士卢敖逃匿隐藏的地方。向西眺望穆陵关，隐隐约约像座城郭，当年姜太公、齐桓公留下的赫赫功业，在这里还保存着遗迹。向北俯瞰潍水，不由感慨万千，大为叹息，追思淮阴侯韩信当年巨大的战功，凭吊他没有得到善终。台子既高又稳固，既深广又很明亮，冬暖夏凉，在那雨洒雪飘的清晨，风清月明的夜晚，我没有不来这里的，客人也没有不跟着我一起来的。平时，我们摘采园里的蔬菜，捕捞池中的鲜鱼，拿出自己酿造的米酒，煮熟刚脱粒的小米饭，以此作为食品，大家边品尝边赞叹道：“多快乐啊，像这样自由自在的游玩！”

我的弟弟子由恰巧在济南为官，听到这件事便作了一篇赋，并且命名此台为“超然”。因为看到我无论到哪里都不会不快乐，这是由于我能超脱于事物之外吧。