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谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼① 韩愈（第1页）

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼①　　韩愈

五岳祭秩皆三公②，四方环镇嵩当中③。火维地荒足妖怪④，天睱神柄专其雄⑤。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷⑥？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风⑦。潜心默祷若有应，岂非正直能感通⑧？须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空⑨。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融⑩。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫⑾。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红⑿。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷⒀。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬⒁。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同⒂。窜逐蛮荒幸不死，衣食纔足甘长终。候王将相望久绝，神纵欲福难为功⒃。夜投佛寺上高阁，星月掩映云膛胧⒄。猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东⒅。

【译注】

①衡岳：即南岳衡山，在今湖南衡阳北。主峰祝融峰，高一千八百多公尺，气势雄壮。

②五岳：东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）、北岳（恒山）、中岳（嵩山）合称五岳。为中国五大名山。祭秩：祭礼等级。三公：周代以太师、太傅、太保为三公；汉以司马、司徒、司空为三公，为朝廷最高官阶。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公。”这句的意思是：祭祀五岳，都要用祭祀三公的礼仪。

③四方：指东、南、西、北四岳。环镇：环抱镇守。当中：居中。这句意思：四岳环抱，嵩山居于中间。嵩岳：在今河南登封县北。

④火维：又称“火角”，指非常炎热的地方。此借指南岳衡山。足：多。此句意思是：衡岳地处南方，天气炎热，土地荒僻，有很多妖怪。

⑤假：借助。柄：权力。专：擅长。此句意思是：天帝授予南岳山神权力，使其可称雄一方。

⑥泄：排出。

⑦晦昧：形容昏暗貌。这二句的意思是：我来时适逢秋天雨季，天气阴暗，更无清风。

⑧默祷：默默祈祷。应：回应。正直：此指岳神。这二句的意思是：我专心祈祷，请求神明使天转晴，果然有所回应，难道真的是正直之神能与人相感通吗?

⑨须臾：片刻。突兀：形容突出貌，在此借指山峰。青空：青天。这二句的意思是：祈祷过后不久，乌云散去，抬头就可看见高耸的山峰支撑着青天！

⑩腾掷：跳跃，形容山势起伏之态。这二句的意思是：紫盖峰与天柱峰相接，石麇峰奔腾跳跃，祝融峰挺拔其间。

⑾灵宫：岳庙。这二句的意思是：腾掷山峰令我惊心动魄，立刻下马跪拜，沿着松柏路直上到达岳庙。

⑿粉墙丹柱：白墙红柱，此用借代法。动光彩：闪闪生光。鬼物圆画：指庙中的壁画画的是诸神灵界图像。青红：泛指颜色。此二句写进入岳庙所见：白墙红柱，互相辉映，壁上绘着不同颜色的诸鬼神图像，

⒀伛偻：恭敬地弯身。脯：干肉。衷：即忠诚。这二句的意思是：登上台阶，屈身鞠躬，奉上肉干与酒。祭品虽微薄，但只为表其诚心而已。

⒁庙令：庙祝。睢盱：形容睁大眼睛仰视貌。侦伺：侦察。这二句的意思是：庙祝老人通晓神意，在旁张目仰视，鞠躬行礼。

⒂杯珓：占卜器具，以竹、木或玉器为之，两片合抱掷地，视其俯仰以定吉凶，以一俯一仰为吉，称“胜杯”。这二句意思：（庙令）手持杯珓，教我掷杯，说我掷得“胜杯”，此吉兆异于众人。

⒃窜逐：流窜放逐。蛮荒：荒凉偏远之地。前此韩愈上疏论宫市之非，忤德宗，贬阳山令。阳山在今广东连县东南，属南蛮之地。衣食纔足：纔，借为“才”，开始。此四句意思是：被放逐于蛮荒之地，现在能保命已属侥幸，得温饱以终此生，于愿足矣；我素无候王将相的奢望，神明欲造福我，恐难为功。

⒄膛胧：隐约朦胧。这二句的意思是：夜间投宿在岳庙的高阁中，星月交相辉映，隐于云层中，透露微光。

⒅杲杲：形容日初出貌，寒日：秋冬的太阳，其光不暖。钟动：晨钟响起。这二句的意思是：听见猿鸣钟响，不知不觉中天已经亮了，太阳自东方升起。

【解析】

公元805年，八月，韩愈自郴州（今湖南郴县）徙掾江陵府（今湖北江陵县），途经衡山，谒衡岳庙而作此诗。

清程学恂《韩诗臆说》：“七古中此为第一。”又沉德潜《唐诗别裁》：“‘横空盘硬语，妥帖力排奡。’公诗足当此语”。程、沉二氏的称颂，殊非虚誉。此诗一韵到底，节拍快速，笔力劲健。全诗双句第五字都用平声，且多用清平声（如嵩、专、撑、堆、趋、甘、生），语音特别响亮，故读来声调铿锵，气势壮盛。