小说涯

天道（第5页）

[6]刺：讥刺。

[7]郤（xì细）：通“隙”，裂缝。此指讥刺之心正在产生裂缝并逐渐消失。

[8]与之：给他。

[9]雁行：侧身斜步而行。避影：不敢履蹑老子的脚迹。

[10]而：通“尔”，你。容：仪容。崖然：傲岸的样子。

[11]冲然：突目而视的样子。

[12]颡（sǎng嗓）：前额。頯然：颧骨高耸，此处引申为前额突出的样子。

[13]阚（hǎn喊）然：口大张的样子。

[14]羲然：高大的样子。

[15]持：矜持。

[16]机：弩箭上的扳机。

[17]睹：外露。泰：骄傲放肆。

[18]信：信实。

[19]竟：通“境”。

[20]窃：盗贼。

【译文】

士成绮见到老子而问道：“听说先生是个圣人，我便不辞路途遥远而来，一心希望能见到你，走了上百天，脚掌上结上厚厚的老趼也不敢停下来休息休息。如今我观察先生，竟不象是个圣人。老鼠洞里掏出的泥土中有许多余剩的食物，看轻并随意抛弃这些物品，不能算合乎仁的要求；粟帛饮食享用不尽，而聚敛财物却没有限度。”老子好象没有听见似的不作回答。

第二天士成绮再次见到老子，说：“昨日我用言语刺伤了你，今天我已有所省悟而且改变了先前的嫌隙，这是什么原因呢？”老子说：“巧智神圣的人，我自以为早已脱离了这种人的行列。过去你叫我牛我就称作牛，叫我马我就称作马。假如存在那样的外形，人们给他相应的称呼却不愿接受，将会第二次受到祸殃。我顺应外物总是自然而然，我并不是因为要顺应而有所顺应。”士成绮象雁一样侧身而行不敢正视自己羞愧的身影，蹑手蹑脚地走向前来问道：“修身之道是怎样的呢？”老子说：“你容颜伟岸高傲，你目光突视，你头额矜傲，你口张舌利，你身形巍峨，好象奔马被拴住身虽休止而心犹奔腾。你行为暂时有所强制，一旦行动就象箭发弩机，你明察而又精审，自持智巧而外露骄恣之态，凡此种种都不能看作是人的真实本性。边远闭塞的地方有过这样的人，他们的名字就叫做窃贼。”

图70

【原文】

夫子曰[1]：“夫道，于大不终[2]，于小不遗[3]，故万物备。广广乎其无不容也[4]，渊乎其不可测也[5]。形德仁义[6]，神之末也，非至人孰能定之！夫至人有世[7]，不亦大乎[8]，而不足以为之累；天下奋棅而不与之偕[9]，审乎无假而不与利迁[10]，极物之真[11]，能守其本，故外天地，遗万物[12]，而神未尝有所困也[13]。通乎道，合乎德[14]，退仁义[15]，宾礼乐[16]，至人之心有所定矣[17]！”

【注释】

[1]夫子：指老子。

[2]终：穷尽。

[3]遗：遗漏。

[4]广广乎：虚旷无人的样子。

[5]渊乎：幽深渊静的样子。

[6]形德：谓刑戮与庆赏。形，通“刑”。

[7]有世：谓据有天下。

[8]大：指天下广大无边。

[9]棅（bìng病）：通“柄”，权柄。

[10]假：通“瑕”，瑕疵。

[11]极：穷究。

[12]遗：遗弃，忘掉。

[13]困：困扰。

[14]德：天德，大道。

[15]退：斥退。

[16]宾：通“摈”，摈弃。