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越南第四代室帝黎圣宗（第1页）

越南第四代室帝——黎圣宗

海上万峰群玉立，星罗棋布翠峥嵘。

鱼盐如土民趋便，禾稻无田赋薄征。

波向山屏低处涌，舟穿石壁隙中行。

边氓求乐承平化，四十余年不识兵。

这首《安邦封土》的诗歌描写了一个人民富裕、轻徭薄赋、国泰民安的封建盛世景象。它出自15世纪后期越南黎朝的第四代皇帝黎圣宗之手。

黎圣宗生于1442年，自幼天资聪颖，刻苦好学，博览群书，他曾在诗文中说：“矻矻灯前十年读，眼窥未遍圣贤书。”越南文人武琼曾赞扬他说：“帝天资高迈，英明果断，雄才大略，纬武经文。而圣学尤勤，手不释卷。经史篇集，历书算章，圣神之事，莫不贯精。”

1460年，黎圣宗被推戴为皇帝，在位38年，是一位在文治武功方面颇有成就的封建贤明君主。黎圣宗统治时期，越南封建制度得到发展，初步呈现出太平盛世的景象。

他执政期间，为了巩固封建统治，采取了一系列措施。在政治上，大力加强中央集权。他把全国分为12道（后改为处），由朝廷监察御史来检查各道（处）的情况，以便削弱地方官吏的权力，加强封建官僚机构。

他对农业生产给予了极大的关注：挖掘运河，修筑河堤；设置劝农官、河堤官，设置庄园等，以督促和迫使人民垦荒耕耘。这都推进了农业生产的发展，使农民生活日益稳定，社会生产力迅速提高。

黎圣宗十分注意增强军事力量，他严格训练士兵，规定每3年举行一次武艺比赛，以此保卫边疆，致使不受别国的威胁和侵犯。与此同时，他又用武力侵略占城等弱小国家。

在文化教育方面，他大力提高儒家的地位，鼓励儒学，扩充学校，修葺文庙，为巩固封建统治广泛宣传封建思想意识，把封建尊卑秩序等规定为24条伦理颁发至全国各地。他还下令编纂《大越史记全书》、《天南余暇集》，提倡用越南文字写作，搜集并整理文化遗产等，为建设越南民族文化作出了贡献。

黎圣宗的内外政策，使越南进入封建社会的全盛时期，他是一位贤明的君主。同时由于他酷爱文学，才华横溢，给后世留下了许多文学作品，因此又是一位在越南文学史上享有盛誉的诗人。

黎圣宗的诗歌关注生活，通俗易懂，又以格律严谨见长。他还写了许多汉语诗文，至今能见到的文章有《喻劝学》、《蓝山亮水》等。

黎圣宗不仅酷爱写诗，而且喜爱与文士共吟咏。特别是在1495年，他因见连续两年农业获得丰收，不胜喜悦，便连写了《英华孝治集》、《征西纪行》、《明亮锦绣集》等几首诗，收为《琼苑九歌》集。这本诗集，按其内容分为丰年、君道、臣节、明良、英贤、奇器、草书、文人、梅花九个题目。他集合了28位文臣，并让他们根据每首诗的韵律，作诗唱酬，以此成立了“骚坛会”。这28位文臣与天上四方星宿相比，于是称为“骚坛二十八宿”。他们以儒学为主导思想，给盛世的封建统治者歌功颂德。“骚坛会”的创立标志着黎圣宗所倡导的宫廷文学的创作活动已发展到一定程度，为黎朝文学的光辉成就打下了基础。

黎圣宗和“骚坛会”的创作，大部分都联系到巩固封建制度的实际，例如对封建道德的歌颂和说教，这与封建统治阶级的地位和政治要求是紧密结合在一起的。

黎圣宗的诗除为自己的政绩歌功颂德外，他还善于总结历代皇帝的成败经验，认为要巩固黎代皇朝的基业，必须要关心人民，实行“抚民”政策。在《题扇》一诗中，他自责生活在幸福中，却没有了解农民的痛苦：

南薰楼阁日长时，纨扇挥风午梦宣。

拂拂凉风宣午梦，夏畦劳苦未曾知。

短短四句诗，形成鲜明对比。在盛夏酷暑之时，君王“纨扇挥风”悠闲自得，而勤劳农民还在“汗滴禾下土”。

黎圣宗在孩提时代，因皇室内部权力之争，骨肉倾轧，没有得到宠幸。因此，在动乱的岁月里，有机会接触和了解广大人民。在他的诗中多次对农民和士兵的苦楚寄予深切的同情。他在《思家将士》一诗中写出了远戍士兵的心绪：

北风携手与谁俱，不夜天高月影孤。

梅落五更增远恨，愁来一日似三秋。

魂能引梦存心否，酒到忘形惜醉无。

欲知故人旧消息，恐稀便雁到神州。

黎圣宗对百姓和士兵的关心，与他所处的封建社会盛世时代是分不开的。但是，诗歌毕竟只是文学作品而已，并不能掩盖他的阶级本质，黎圣宗好大喜功，穷兵黩武，给劳动人民带来了深重的灾难。

黎圣宗不仅是一位有卓越功绩、备受赞赏的政治家，而且也是一位对越南黎朝文坛的繁荣作出突出贡献的诗人。