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宇宙与地球02（第3页）

申时：十五时至十七时，别称哺时、日哺。

酉时：十七时至十九时，酉时又叫日入。

成时：十九时至二十一时，别称黄昏。

亥时：二十一时至二十三时。此时正是夜阑人静之夕，故又称人定。亥时又称夤夜。

什么是历法

推算年、月、日的时间长度和它们之间的关系，据此制定出的时间序列的法则称为历法。不同时期和不同地区的人采用过各种不同的历法，其中多数的历法是想把朔望月或者回归年分为编号的日数。按其侧重点不同，历法大体可以分三类：一类称阳历，如公历、儒略历等；一类称阴历，如伊斯兰教历、希腊历等；一类称阴阳历，如中国现在还在采用的农历、藏历等。

什么是协调世界时

协调世界时即以原子时秒长为基础，在时刻上尽量接近于世界时的一种时间计量系统，简称协调时。由于地球自转长期减慢，世界时的时刻比原子时的时刻逐渐滞后，两者之差逐年积累，造成实用的不便。为保持这两者时刻差在±0。9秒以内，国际上规定，必要时协调世界时跳动1秒，即增加或减少1秒（称闰秒）。当前，全世界民用时指示的时刻就是协调世界时。

世界四大历法是哪四个

公历：为大多数国家通用，由儒略历修改而成，原为基督教历。1582年，罗马教皇格列高利十三世召集学者，改革历法，纠正了过去积累的误差，修改了置闰的法则，故公历又名格列高利历。此历精确至极，3320年才差一日。

回历：又名回回历，传说为伊斯兰教至圣穆罕默德所创。回历规定公元662年7月16曰，即穆罕默德从麦加避难到麦地那的一天，为回历之始。回历原分太阳历、太阴历两种。回民普遍采用太阳历。

佛历：佛历元年，即为佛教始祖释迦牟尼逝世之年。佛历的历史，比公历早540多年。因此，公元1987年，佛历已是2530年了。

农历：即阴历，是中国的一种传统历法。它把一个太阳年分成24个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，故又称夏历。

闰年和闰月是怎么回事

中国旧历农历纪年中，有闰月的一年称为闰年。一般年份为12个月，共354或355天，闰年则为13个月，共383或384天。农历作为阴阳历的一种，每月的天数依照月亏而定，一年的时间以12个月为基准；为了合上地球围绕太阳运行的周期即回归年，每隔2～4年增加一个月，增加的这个月为闰月，因此农历的闰年为13个月。农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则排放在任意一个月过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如七月过后的闰月称为闰七月。

一周从星期几开始

据说，古巴比伦人根据月亮的圆缺，把28天平均分为四等份，每一等份为7天，每日以宇宙中的太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星为名，称为日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日，合称“七曜”。7个曜日周而复始，故称星期。因为7个星体中以日为大，所以“七曜”中的日曜日，即星期日为一周的开始，其余月、火、水、木、金、土依次为星期一、二、三、四、五、六，土曜日是一周之末。后来，根据国际惯例，把星期作为工作、学习等作息日期的计算单位。在中国，人们以星期一为一周之始，星期日为一周的最后一天。但是，目前国外通用的还是一周从星期日开始，星期六为周末。

公元纪年是怎么来的

“公元”是公历的纪元，始行于6世纪。525年，叙利亚有个名叫埃克西的僧侣，他为了推算7年后“复活节”的日期，提出了耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并主张以耶稣诞生作为纪元。由于当时宗教势力强大，在罗马教皇的支持下，埃克西的建议便成了“天经地义”。532年，狄奥克列颠纪元之前的284年被定为公元元年。此纪年法迅速在教会中使用。从6世纪到10世纪，逐渐成为基督教国家通用的纪元，所以原先也叫“基督纪元”。后来被世界多数国家所公用。在历史书上，耶稣诞生前的年代被称为“公元前”，常用B。C。（BeforeChrist的缩写，意为“基督以前”）表示；耶稣诞生那年以后的年代是“公元后”，简称“公元”，常用A。D。（AnnoDomini的缩写，意为“主的生年”）表示。后来格利高里十三世也就把它记进了“格里历”中。这个规定便一直沿用至今。

亚洲与欧洲的分界线是哪里

现代的地理学中，欧洲和亚洲之间的分界线是乌拉尔山脉和乌拉尔河。但这种划分方法不是自古以来就有的。第一个以乌拉尔山脉来划分欧洲和亚洲的，是俄国彼得大帝时期的地理学家和历史学家华西里·塔季晓夫。乌拉尔山脉北起喀拉海，南至哈萨克斯坦草原，海拔2000米左右，是欧亚大陆上纵贯2000余千米的一道天然屏障。塔季晓夫对乌拉尔山脉进行了长期的考察，发现乌拉尔山脉东西两个地区的动植物有许多显著的差异，如鱼类，在山脉西面的河流中，鱼是通体发红的；而在东面的河流中，鱼体是白色的，而且味道也不一样。塔季晓夫根据乌拉尔山脉的地理位置和特点以及它东西两部分地区所存在的各种不同点，提出将乌拉尔山脉作为欧洲和亚洲的分界线是比较合适的。他的这个看法逐渐为人们所接受。后来，因为乌拉尔山脉的南端迄于哈萨克斯坦草原，欧亚两洲的南部尚无明确的分界，于是，人们把发源于乌拉尔山脉而流入里海的乌拉尔河同其北部的乌拉尔山脉一起作为欧洲和亚洲的分界线，并且一直沿用到今天。

地图的主要类型有哪些

地图是将地理环境诸要素按照一定的数学法则，运用符号系统并经过制图概括缩绘于平面上的图形，它是用以传递各种自然与社会现象的空间分布、联系及时间变化等信息的载体。地图按内容可分为普通地图和专题地图。普通地图反映制图区域的基本地理特征；专题地图突出表示制图对象的一类或一种主题内容，种类很多。地图按比例尺大小可分为大比例尺地图、中比例尺地图、小比例尺地图。地图按制图区域可分为世界地图、全洲地图等。

何谓地图比例尺

地图比例尺是地图上直线长度与地面上相应距离的水平投影长度比，即：1／M=d／D，公式中M为地图比例尺分母，d为图上某一线段长度，D为与d相对应的实地线段长度。因此比例尺的分母愈大，比例尺愈小；反之，比例尺分母愈小，比例尺愈大。比例尺大，图的内容就详细，精度就高；反之，地图的内容就概括，精度就低。地图比例尺的表现形式一般有以下几种：数字式，如1∶100000或1／100000；文字式，如“十万分之一”或“图上一厘米相当于实地一千米”；图解式，将一段直线按一定间隔划分为若干等份，在各分划处注明所代表的实地地面长度，这种比例尺便于进行图上量测，量测精度不受纸张伸缩影响；大中小式，大于或等于1∶100000的比例尺为大比例尺；1∶100000～1∶1000000的比例尺为中比例尺；小于或等于1∶1000000的比例尺为小比例尺。

什么是地图注记

地图上说明图面要素的名称、质量与数量特征的文字或数字，统称为地图注记。在地图上只有将表示要素和现象的图形符号与说明这些要素的名称、质量、数量特征的文字和数字符号结合起来，形成一个有机整体，即地图的符号系统，这样才能使地图更加有效地进行信息传输。否则，只有图形符号而没有注记符号的地图，只能是一种令人费解的“盲图”。

地图上的注记分为名称注记、说明注记和数字注记三种。名称注记用于说明各种事物的专有名称，如山川、江、河、地区、国家、岛屿名称等。说明注记用于说明各种事物种类、性质或特征，它是用以补充图形符号的不足，常用简注形式表示（如石油用“油”，松树用“松”等表示）。数字注记用于说明事物的数量特征，例如地形高程、比高、路宽、水深、流速、承载压力等。借助不同字体、字号、颜色的注记也能够进一步标明事物的性质、种类及数量差异。因此，地图注记在地图图面上与图形符号是构成一种相辅相成的整体。

等高线与等深线有何不同

等高线是表示地势起伏的等值线。它是地面上高程相同的相邻各点所连接成的封闭曲线，垂直投影到平面上的图形。一组等高线不仅可以显示地面的高低起伏，而且还可以根据等高线的疏密和图形判断地貌的形态类型和斜坡的坡度陡缓。

等深线指江、河、湖、海等水体以下，深度相等的相邻各点连接的曲线。

等高面图与等压面图有何不同

等高面是指海拔高度相等的水平面。在同一海拔高度上，各地气压是不相等的。在地图上，按照一定规则将气压相等的点连接而成的线。称为等压线。这种图就是等高面图。通常用的海平面等压线图，就是海拔高度为零的等高面图。

等压面是空间气压相等的各点所组成的面。由于同一高度，各地气压不相等，等压面在空间不是平面，而是像地形一样起伏不平。采用绘制地形图的方法，用等高线将起伏不平的等压面投影到平面图上，构成等压面图。在等压面图上，用等高线表示气压的空间分布。气象上通常用的等压面图有850百帕、700百帕、500百帕等多种。

地球仪为何要倾斜安装

地球仪是按一定比例缩小的地球模型。它有两种主要功能：一是用来表示地面的地理状况；二是用来表示地球的运动特性。地球的运动主要是指地球的自转和公转。如果将地球绕太阳公转的轨道看做一个平面的话，那么地球就是倾斜着身子绕太阳公转的。当地球自西向东绕太阳公转时，太阳光线是直射在赤道上的，地球的一半受太阳照射，另一半则是背光的；当地球绕太阳转过90°之后，光线将不再直射赤道，而是直射在北纬或南纬23°26′的纬线上，各纬线落在受光和背光部分的长短也发生变化；再转过90°时，太阳光线又将再次直射赤道，各纬线在受光、背光部分的长短又相等了；当地球又转过90°时，太阳光线再次直射到南纬或北纬23°26′的纬线上。各纬线落在受光和背光部分的长短又再次不相等。为了演示地球在宇宙中运动的真实情况，地球仪上地轴的方向与底座平面也必须呈适当的倾斜角，根据科学家的测算，这个倾斜角约为23°26′。