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事业成败皆有因（第2页）

当我们失去了这份欢喜时，人停止成长，社会的生成发展也停顿下来。要是仅是停顿下来也好，不幸的是一步步走向趋于分崩离析的毁灭之途。这不仅对个人，对整个社会来说，都是个危机。

因此，我们不可因事如所愿而满足，更不可以事如所愿为追求的最后目标。思想观念必须要时时更新，做事方法也必须一再有所变化。不论是中国或是这整个世界，此刻正处于这关键性的转换期，正处于这极为严肃的转机上。

所谓的危机，就是不能察觉到这种转机。

爬富士山可以从西边爬，也可以从东边爬。路是很多的，可以因时间空间的情况，改变自己的路。

倘若固执己意、硬要爬某条路必然陷入僵局。因为这无异是要推动巍然不动的山。为什么在遇到这种情形时，不想一想，只要转移方向，将可以另找新的途径呢?

任何事情，一旦陷入僵局，就得改变自己的观点。人往往在无意中固执自己的观点，而忽略别人的观点，于是陷入了僵局，固执一端，言行必然不能公正。若能改变观点，才能找出真正适当的路。也惟有这样，才不至于陷入僵局，才能发现康庄的大道。

有人骂是幸福。任何人都是因为挨骂，才能向上进步。

挨骂的人，应有雅量把别人的责骂，当做自己追求上进的依据，这样，这种责骂才能发生效果。如果因为挨骂起了反感，而表示不愉快的态度，那么就失去了再次挨骂的机会，以后你的进步，也就停滞不前了。人家既然不骂你，也就不再关心你。所以我们应该认识到能挨骂是宝贵的，应以感谢的心接受，应有真正进取的态度。

判断是从事每一件工作的先决条件。判断如果错误，整个工作必然是徒劳无益。

然而，人非神仙，要万无一失地下百分之百正确的判断，是不可能的。但我们可以尽最大的力量，让判断尽可能正确无误。正确性大约在百分之六十左右，这种判断大致就差不多了。

判断之外，还要加上实践的勇气与毅力。实践的勇气与毅力能使百分之六十程度的判断，产生百分之百的踏实效果。

总之，要谦虚而认真地判断，同时，要拥有可以达到百分之百效果的实践勇气与毅力。

“做一百件事情只有一件成功，究竟算是成功还是失败呢?”大部分的人，为了那九十九次的失败而大失所望，以为全败了，陷于悲观、气馁的困难而不再尝试。如果是这样，那真是完全失败了。

然而，仔细想想，毕竟其中有一次是成功的，并非百分之百的失败。一次的成功，表示其他九十九次也有再成功的可能。

思考及此，将会勇气百倍，产生无限希望。不要忽视一次的成功，贵在能以此为基础，恢复信心，再度向九十九次的失败挑战。能够如此，无异完全成功，必然可以实现愿望。

以人类渺小的智慧，不管如何思考，解决不了的问题依然很多。

犹豫不决，是由欲望而产生的。想做这个，又想做那个，希望面面俱到，才会犹豫不决。这时只要把这些迟疑不定的想法抛开，问题就解决了。所以，要冷静地考虑自己的才能，选择适合本性的工作。我认为这是非常重要的。

然而自己很难了解自己的才能；当然也有人具有自知之明，但不知道自己的人终究比较多。这时候，就要听自己所信任的人意见了。我对于自己不懂的事，都诚心诚意地请教前辈。年轻人有所不了解时，要请教父母；父母不知道的事，他们还要向朋友请教，然后冷静地加以考虑，一定能找出一条可行之道，决定下来，就能产生希望。

当你立身处事之时，必须仔细地观察自己，了解自己的适应性，并且彻底地将它用于生活与工作之中，千万不可被虚名、利欲蒙蔽。假如你能坚定地秉持这种信念，那么你必能顺利地实现你的抱负。如果你以这种态度去工作，而对社会有所助益，这即是真心的成功。通过适合你的个性和兴趣的工作，必可对社会有所助益，你也不会屡遭失败与挫折。

不久以前，有个叫冈庄八的人，写了一本德川家康的传记。这本书在研究家康如何领导别人及采取何种方法策略方面有详细的记载，是非常实际的书，只要是企业界干部级人士都争相传阅。青年朋友不妨也看看这本书。若问阅读的理由，大概多数人都会说这是很有用的书。但我认为不对。不是家康本人，照家康的做法去做肯定会失败的。然而如认为这本书有趣且可供参考，在这种想法下去读则还可以。如果读书的目的是为了依样画葫芦，将招致失败。我们不是家康，我们应该有自己的经验。

依此类推。别人做得很好的事，自己却未必行得通。例如，A歌星非常受欢迎，自己也模仿A的一切，却始终无法相提并论。这是因为A有他独特的风格，别人模仿不来的。既然如此，自己不妨朝歌唱以外的道路发展，说不定会获得比A更大的成功。因此，尽管当时的家康，在武略及经营者的立场上有非常杰出的表现，我们仍然不是家康。不能因为家康成功，我们读他的传记加以模仿就也会成功。正确的态度，应是仅作参考。

我们应该能够接受意见，我们的生活就是在众人互相教导的情况上，共同完成的，决非一人之力所能担待。如今，向大家推荐家康的传记，又认为读了也没什么用，这是我独自的见解，我并没有错。听听别人的意见，但不全盘接受，这才是正确的处世之方。