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宋画第一李公麟（第1页）

“宋画第一”李公麟

李公嶙字伯时，号龙眠居士，安徽舒城人。他的父亲曾任大理寺卿，喜欢收藏书画，在这种家庭环境的熏陶下，李公麟获益匪浅。他22岁就考中进士，做了中书门下省删定官，后官至朝奉郎。后来，他隐居在龙眠山，自作《龙眠山庄图》，后人把它比作王维的《辋川图》。晚年时他得了严重的疾病，整日呻吟，但他仍不中断画画。家人劝他休息静养，他笑着说：“余习未除，不觉至此。”他爱好绘画竟然到达种地步。

李公麟博学多才，他的诗、文、书、画俱佳，尤其精于绘画。开始时他学的是顾恺之、陆探微、张僧繇、吴道子等人，后来，他集各家之所长，自成一种风格。他习惯白描，笔法如行云流水，融现实与浪漫于一体。他作画时很少设底色，只是用澄心堂纸来画，只有在临摹古人的画作时，才用绢素着色。后人称他的画“鞍马逾韩斡，佛像过吴道子，山水似李思训，人物似韩混，潇洒之处似王维”，推为宋画第一。

开始时，李公麟喜欢画马，主要是学韩幹的风格，对此略有增损。他学画很认真，每次经过马厩时，他都会仔细地观察马匹，有时整日都不离开，几乎与马融为一体。有位老僧看到这种情形，告诉他不可这样下去，否则会失去马的风采的。李公麟顿时醒悟，兴趣转为道教和佛教。他的画常常标新立异，让世人惊讶不已，但又不失其绝妙之处。他曾经画过长带观音，其飘带有一身半长。他画过石上卧观音，这是前所未见的形象。他还画过自在观音，很有自在之意趣，宾关说：“世以破坐为自在，自在在心，不在相也。”

李公麟擅长人物画，尤其注重刻画他们的状貌，使人一看就知道画的是廊庙馆阁之人，还是山林草野之人。至于动作和态度，他从人物的颦伸俯仰方面刻画，让观赏者看出东西南北各地的人和他们地位尊卑贵贱的区别，这可不是一般的世俗画工所能做到的。他的人物画不仅能表现出不同阶层的特点，还能画出不同人物的个性和情态，在线描方面具有极高的功力。尤其是他把过去仅作为粉本的白描画稿，确立为白描创作，这对中国绘画方面的贡献很大。

《维摩演教图》以一段佛教故事为题材，描绘了维摩向文殊师利宣扬大乘教义的情景。维摩坐在炕上，面部略带病容，但精神矍铄，以手作势，一望便知他是这幅画的主角。坐在他对面另一个炕上的文殊师利，正在静听他说法。维摩右侧是散花的天女，她正把花朵撒到弟子的身上。两旁还有许多认真聆听的法侣、天女、神将。整幅画面庄严肃穆，画中21个人物，个个栩栩如生。从这幅画上，可以看到李公麟高超的白描技巧。

李公麟的画作很多，仅《宣和画谱》记载的宫廷藏画就有107件，其中《五马图》、《临韦偃牧放图》、《维摩诘像》等最为有名。李公麟与苏轼、黄庭坚、米芾等人交往密切，并为王安石所推崇。

风俗画极品《清明上河图》

《清明上河图》是北宋风俗画的代表作品之一。作者张择端字正道，山东诸城人，擅长宫室界画，尤其长于舟车、市肆、桥梁、衡衢、城郭。他是一个有极强的写实技巧，并善于处理复杂的生活场景的画家。《清明上河图》是他的代表作。

《清明上河图》描绘的是清明时节汴京城郊一带的种种活动，从商业、交通、漕运、建筑等几个具有代表性的角度再现了12世纪我国都市社会的生活面貌，构成了一件内容极为丰富、完整的艺术品，为后人研究宋代绘画和考据宋代社会提供了一件具有综合性价值的形象化资料。

在5米多长的画卷里，张择端采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。全图分为三个部分：

第一部分是汴京郊野的春光：疏林薄雾中，掩映着低矮的草舍瓦屋、小桥流水、老树、扁舟，阡陌纵横，田亩井然，依稀可见农夫在田间耕作。两个脚夫赶着5匹驮炭的毛驴向城市走来。一片柳林里，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。

第二部分是繁忙的汴河码头：汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画中可以看到人烟稠密，粮船云集。人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”，是卖扫墓祭品的。河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上；有的靠岸停泊，正紧张地卸货。

横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美，宛如飞虹，故名虹桥。一只大船正待过桥，船夫们有用竹竿撑的，有用长竿勾住桥梁的，有用麻绳挽住船的，还有几个人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地像在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人则伸头探脑地为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是闻名遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实一个水陆交通的会合点。

第三部分是热闹的市区街道：以高大的城楼为中心，两边的屋字鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等，此外还有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容等各行各业。大的商店门口还扎着“彩楼欢门”，招揽生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘坐轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有在酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人等。男女老幼、士农工商、三教九流，无所不备。交通运载工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车等，形形色色，样样俱全，绘声绘色地展现在人们的眼前。

整幅画的结构宛如一首乐曲，以轻柔开始，起伏跌宕推向**，最后在热烈的气氛中结束。《清明上河图》的出现是北宋人物画长期发展的结果，画家对纷繁复杂的社会活动作了集中的、生动的概括。虽都是寻常的、平凡的琐事，但因为全画的主题色泽鲜明、含义丰富，使得活跃的古代城市生活得到艺术的再现。