和陶归园田居六首〔1〕(选三)
【题解】
绍圣二年(1095)在惠州作。诗写他初到惠州的闲适生活和与当地父老的亲切关系。平易冲淡,而有哲理,有深味,神似陶诗。
【原文】
穷猿既投林,疲马初解鞅。〔2〕
心空饱新得,境熟梦余想。
江鸥渐驯集,蛋叟已还往。
南池绿钱生,北岭紫笋长。
提壶岂解饮,好语时见广。
春江有佳句,我醉堕渺莽。
新浴觉身轻,新沐感发稀。
风乎悬瀑下,却行咏而归。
仰观江摇山,俯见月在衣。
步从父老语,有约吾敢违。
坐倚朱藤杖,行歌《紫芝曲》。〔3〕
不逢商山翁,见此野老足。〔4〕
愿同荔支社,长作鸡黍局。
教我同光尘,〔5〕月固不胜烛。〔6〕
霜飙散氛祲,〔7〕廓然似朝旭。〔8〕
【注释】
〔1〕诗前有序文云:“三月四日游白水山佛迹岩,沐浴于汤泉,唏发于悬瀑之下,诰歌而归。肩舆却行,以与客言,不觉至水北荔支浦上。晚日葱胧,竹阴萧然,时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五,指以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。归卧既觉,闻儿子过诵陶渊明《归园田居》诗六首,乃悉次其韵。始,余在广陵,和渊明《饮酒诗二十首》,今复为此,要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子,”序中,广陵,即扬州。参寥子,即诗僧参寥。〔2〕穷猿、疲马:作者自喻。鞅:古时套在马额上的皮带。〔3〕《紫芝曲》:汉商山四皓作。〔4〕野老:与前诗蜑叟、父老,皆指序上所说八十五岁父老。蜑(dàn),见前《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗注。〔5〕同光尘:语出《老于》“和光同尘”。《后汉书·张奂传》说:张奂“不能和光同尘,为谗言所忌”。〔6〕作者自注:“庄子云:‘月固不胜火。’郭象曰:‘大而囝,不若小而明。’陋哉,斯言也!予为更之曰:明于大者必晦于小。月能烛天地而不能烛毫厘,此其所以不胜火也。然卒之火胜耶?月胜耶?”〔7〕祲(jìn):妖氛。〔8〕朝旭:此喻指月亮。这两句比喻君子终胜小人,亦如月终胜烛。