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妇 人 总 论(第1页)

妇人总论

夫妇人乃众阴所集,常与温居,荣卫和平,诸病无由而生。荣卫虚弱则百病生焉。经云:二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。交感则有子矣。其天癸者,天一生水也。任脉通者,阴用之道泰也。太冲脉盛者,血气俱盛也。何谓之月经?月者,阴也。经者,经络也。过期而行经者,血寒也。未期而先行者,血热也。经行作痛者,气之滞也。来后或作痛者,气之虚也。其色紫者为风,黑者多热,淡者多痰,如烟尘水者血不足。余考古方耗其气以调其经,则以为人之正气不宜耗也。太冲者,气也。任脉者,血也。气升则升,气降则降,血随气行无暂息。若独耗其气,血无所施,正气既虚,邪气必胜,故百病生焉,其经安得调乎?况心主血,脾统之,胃为之元也。养其心则血生,实其脾则血足,气胜则血行矣。安得独耗其气哉!此调经之要法也。行经之时,保如产母,一失其宜,为病不浅。当戒暴怒,莫损于冲任,远色欲,莫损于血海。一有抑郁,宿血必停,走于腰胁,注于腿膝,遇新血击搏,则疼痛不已,散于四肢则麻木不仁,人于血室则寒热不定,或怔忡而烦闷,或入室而狂言,或涌上出,或归大肠,皆四气七情之所致也。余考产后一科,胎前血气用药温暖,于理最当治法。至于子和论产后出血数斗,世人皆以血气两虚,妄用温热之剂养血补虚,止作寒治,举世皆然,故有误者。殊不知妊孕如天地之孕物,阴阳和合,人物俱生,阴阳偏胜,岂得孕乎?譬如瓜果,值水旱花实萎落,故立秋后十八日寸草不结,乃寒不发生也。今妇人终于十月而产者,反为寒治,则非理矣。若子和之法,当行温凉温热之剂,实所禁也。以余常用和暖之剂,使血得暖以流通,其恶露自尽,故无后患耳。况生产有难易,血气有盛衰,岂可偏执一法,能尽产后无穷之变焉!余每经历新产,月里用温暖治效者十多八九,用温凉治效者百无二三。尝考子和之法,施于月外蕴热自甚,阴虚潮热往来,当行温凉之剂,故无禁耳。其月里可不慎哉!人子受胎,虽系阳精所得,实赖母血而成,亦若瓜果,赖枝叶所阴也。今妇人终于十月而产者,即瓜熟蒂悬脱壳之意。虽冒寒暑伤食,调理不宜急迫,则随手而愈。间有失珍重,不满十月而动胎产者,犹若枝蔓瓜果有所伤也。胞系腐烂,胎始堕落,故此得病则难愈矣。昔人所谓小产伤如大产者此也。凡妇人新产,荣卫俱虚,腠理不密,或冒风寒,或伤饮食,或恶露不通,或血行过度,如此四者,俱能发寒热,身疼腹痛,又不可相类而用药也。又如产后脾胃极虚,或多食鸡子冷物,所伤脾胃,遂成伤食,以致身热,气口脉盛,当行消食之药。世人多因身热,’便为外感,然行温凉之药尹发汗退热,胃气转伤,岂无死者。产后半月之前,虽去内外之邪,亦当兼行血气。如过半月以后,若有杂症,不可专执产后一门治疗,又当各类中求之,庶无耽误病体矣。

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