第3章辨阳明病脉证并洽004
⑦一食顷:约吃一顿饭的时间。
【释义】津伤便硬,宜用导法。
“自汗出”是津液外泄,显示津液已伤,如果再发其汗,则更伤津液。津液损伤,小便当短少,今反见小便自利,表明津液偏渗于**,不能还于胃肠,则胃肠更燥,此即所谓“津液内竭”。胃肠津亏,大便必硬。但这与阳明腑实证的大便硬不同。阳明腑实的大便硬是内有邪热,因热伤津成燥,以燥热为主,其临床表现有腹满痛、拒按、潮热、谵语等证,而其人未必有便意。本证之大便硬,乃因津液内竭所致,并无腹满痛、潮热、谵语等证,病位在直肠,时有便意,而大便却难以排出。二者病机不同,治法也异。阳明腑实治以承气汤类**涤胃肠的燥热结实。此证之大便硬,宜在患者“自欲大便"之时,施以“因势利导”之法,用蜜煎导、猪胆汁或土瓜根纳入谷道,导之即下。
三方虽皆可为导,但具体应用时又有所不同:因蜜有滑利润燥的作用,故蜜煎导宜于津伤肠燥之便秘;猪胆汁不仅润燥,且能清肠中之热,故宜于肠燥之有热的便秘;土瓜根则有宣气润燥之功,故宜于六腑之气不畅,气血不利之便秘。
蜜煎导法是用蜂蜜放入铜器内,微火煎熬成饴糖状,再用手搓成长条状,使头部略尖,大小如指头状,长2寸左右。注意需在热时急做,冷后则变硬。做成后轻轻放入肛门中,待其慢慢溶化,即可发挥排便作用。白蜜甘平无毒,滋阴润燥,局部投药更有润滑作用,适用肠燥便秘或老年阴血素亏、大便干涩难下者。
土瓜根方已佚。据《肘后备急方》载,用土瓜根捣汁,灌入肛门,即可通便。土瓜又名王瓜,寇宗爽《本草衍义》云:“王瓜其壳径寸,长二寸许,上微圆,下尖长,七八月熟,红赤色,壳中子如螳螂头者,今人又谓之赤雹子,其根即土瓜根也。”土瓜根气味苦寒无毒,其根富于汁液,将其捣汁灌肠,可以通便,方书多有记载。
猪胆汁灌肠法,是用大猪胆1枚,取出胆汁,加入少许食醋,搅拌均匀,灌人肛门之中,取其酸苦涌泄而不伤津液的作用,使停蓄的大便排出。猪胆汁苦寒清热,适用于津伤便秘而有热者。
本条介绍的外导灌肠之法,适用于津亏便秘,此证虽属阳明病,但绝非燥热内结的阳明腑实证,如误以承气汤攻下,必致津液下夺而正气更伤。对于高年体弱、产妇婴幼以及素体阴亏血虚而见大便秘结的患者,不可滥用苦寒攻下,而应酌用外导之法。
【辨治要点】
主症:大便硬结,有便意但解出困难。
成因:阴虚液亏,肠燥失润。
治法:滋阴润肠,外导通便。
方药:蜜煎方(食蜜)。猪胆汁方(猪胆汁、食醋)。
【原文234】阳明病,脉迟,汗出多,微恶寒者,表未解也,可发汗,宜桂枝汤。
桂枝三两,去皮芍药三两生姜三两甘草二两,炙大枣十二枚,擘
上五味,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升,须臾啜热稀粥一升,以助药力取汗。
【释义】阳明中寒兼太阳表虚的证治。
阳明病有热证实证,也有虚证寒证,本条阳明病应属于阳明中寒。“汗出多”为表虚失固,微恶寒为感受风寒之邪,但程度较轻,病邪不甚,脉迟也为虚寒之征。“微恶寒”、“表未解”,理当发汗解表;“可发汗”,但不可用麻黄汤,因表邪不甚,并且表里不足,故只宜用桂枝汤,以解肌祛风、调和营卫,兼以温养胃肠。方中桂枝味辛性温,辛能发散,温能祛寒通阳,故有解肌腠风寒外邪之功;芍药酸寒,酸能收敛,寒走营阴,故可敛阴和营。桂枝、芍药相伍,相辅相成以调和营卫。生姜辛温,助桂枝解表,且能降逆止呕;大枣味甘益中,助芍药益阴和营。炙甘草味甘性平,调和诸药,交通营卫。方为辛温解表之轻剂,以调和营卫为主,兼以调和胃肠,温养中州。
阳明病脉迟,见证各有不同:208条“阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者”,为阳明腑实、燥屎内结、气血运行不利所致,脉必迟而有力。195条“阳明病,脉迟,食难用饱,饱则微烦,头眩,必小便难”,是胃中寒冷,脾湿内生,欲作谷疸之象。225条“脉浮而迟,表热里寒,下利清谷者”,为寒邪直入胃肠,致真阳不足,火土俱衰之证。本条“阳明病,脉迟,汗出多,微恶寒者”,是阳明中寒兼太阳表邪的证候,临证需作鉴别。
【原文235】阳明病,脉浮,无汗而喘者,发汗则愈,宜麻黄汤。
【释义】阳明中寒兼太阳表实的证治。
本条阳明病也为阳明中寒,但“脉浮,无汗而喘”,则是兼太阳表实,属于风寒之邪外束肌表、内遏肺气,宜用麻黄汤发汗解表。冀风寒之病因祛散,则表里诸证自除,故云“发汗则愈,宜麻黄汤”。
【原文236】阳明病,发热汗出者,此为热越①,不能发黄也;但头汗出,身无汗,剂②颈而还,小便不利,渴饮水浆③者,此为瘀热④在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。
茵陈蒿六两栀子十四枚,擘大黄二两,去皮
上三味,以水一斗二升,先煮茵陈,减六升,内二味,煮取三升,去滓,分三服。小便当利,尿如皂荚汁状,色正赤,一宿腹满,黄从小便去也。
【词解】①热越:里热发越于外,即热邪能够向外发泄。
②剂:与“齐”相通。
③水浆:泛指饮料,如水、果汁、蔗浆之类。
④瘀热:邪热郁滞在里。
【释义】阳明病湿热发黄(热重于湿)的证治。
阳明病热盛,蒸迫津液外泄,湿热有排出之路(因汗出而热邪得以发泄,亦因汗出而无留湿之弊),一般不致发黄。如果阳明病仅见头部汗出,至颈而止,周身无汗,又有小便不利,说明热邪不得外越而湿邪亦不得下泄。头为诸阳之会,湿热壅盛,熏蒸于上,故可见头汗出。热欲外越却因湿邪羁留而不得越,故周身无汗。湿欲下泄,却因热邪纠缠,而反小便不利。湿热相合,胶结不解,热不得越,湿不得泄。湿热郁阻于内,即所谓“瘀热在里”;湿热熏蒸肝胆,胆汁不循常道,泛溢肌肤,则身必发黄。湿热交阻,气化不行,津液不能上布,故其人“渴引水浆”。在这里“头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利",不仅是湿热郁阻的外在表现,而且也是形成湿热病的内在机制,因此具有重要的辨证意义。
湿热发黄,有以湿盛为主者,有以热盛为主者,也有湿热相当者。本证有发热、渴饮水浆等证,说明热重于湿,治用茵陈蒿汤清利湿热。
茵陈蒿汤由茵陈蒿、栀子、大黄三药组成。茵陈蒿清热利胆除黄,为治诸黄专药,无论阳黄、阴黄均可使用。大黄善于破结行瘀,推陈致新,泻热导滞。本证湿热发黄,为湿热胶结并涉及血分,故谓“瘀热在里”,用大黄不仅能**涤肠胃以泻热实,而且能行血导滞,以破湿热之蕴结。栀子苦寒而质轻,善清三焦之热,兼能通利小便,驱湿热下行,以导邪从小便而出。三药合用,主要使瘀热、湿浊从小便排出。方后注云:“分温三服,小便当利,尿如皂角汁状,色正赤,一宿腹减,黄从小便去也。”这不仅说明本方的主要作用是导湿热而利小便,也补充说明本方湿热发黄应有腹满等症。
【辨治要点】
主症:身黄(目黄、身黄)如橘子色,发热,无汗或头汗出,身无汗齐颈而还,小便不利色黄,口渴,腹微满。
成因:湿热蕴结,熏蒸肝胆,兼腑气壅滞。