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但以理巧解怪梦三童理直赴火刑(第2页)

将耻辱和羞愧降给所有那些迫害我们的人吧。

解除他们的强权,

粉碎他们的力量。

让他们知道,你是独一无二的主和上帝,

全世界在你的主宰之下。

国王听了窑中传出的颂歌赞美诗,气急败坏,令护卫们往窑里加油,加木柴,加沥青,加亚麻,让窑火越烧越旺,直至冒出20多米高的火焰,连站在窑边的巴比伦人,也被喷出来的火焰烧死烤焦。上帝听到他们的声音,立即派来天使,将窑中火焰推到一边,并为三少年送来习习凉风。三少年的斗志越来越高,他们齐声高唱赞歌,颂扬上帝,他们唱道:

哈拿尼亚,亚撒利雅,还有米沙利,

同心合意赞美主啊,唱诗赞美他,荣耀永无疆!

他营救了我们,脱离死亡的深渊,

他拯救了我们,脱离死亡的强权。

他领我们走出窑炉,他救我们脱离火焰。

拜主之人赞美主啊,他是万神之神,

感谢主啊,他完美无缺,他的怜悯永世长存!

歌声高昂嘹亮,冲出火窑,响彻广场。国王见状,惊异不已,急忙命令护卫把三人放出来。当三少年出窑门时,衣服没有破洞,头发没有焦黄,全身没有烧伤的痕迹和火燎的气味。国王更加感到吃惊和恐惧,他向三少年表示,今后要尊重他们的民族信仰,并下令,允许各地百姓敬拜以色列人的上帝,还提拔三少年当大官。

过了些时候,国王又做了一个奇梦,他百思不得其解,便传来众哲士为他圆梦。这次他清晰地记得当时的梦境:他看见地上长了一棵枝繁叶茂,硕果累累的参天大树,人们用来养生,走兽用来息阴,飞鸟用来夜宿。突然,有一人从天而降,劈倒了这棵树,还砍掉枝叶,摇落果实,赶走飞禽走兽,只把树根留在土里,用铁圈和铜圈箍住,让它像野兽一般吃草。听完国王的讲述,众哲人面面相觑,无法圆梦。最后,只好召见但以理。

但以理解析说:“王啊,这棵树就是你呀,请恕我直言,你将被赶出王室宫殿,与世隔绝七年,这七年里,你只能过着和野兽同居,与牛羊同食的生活。”国王心里明白,自己犯有大罪,沉默无语。

果然,一年后,尼布甲尼撒王生重病,以至神志不清,被赶出宫门,他只能面对野兽和牛羊,与它们同食同穴。他从不理发,头发长得像鹰毛;从不剪指甲,指甲尖得像鸟爪。这样的日子整整折磨了他七年,他才恢复理智,重回王宫执政。

尼布甲尼撒王死后,他的儿子伯沙撒继位。一次,他在设宴款待众臣的宴会上,兴高采烈,忘乎所以,令人拿出稀有的金银器皿,以便助兴。这些都是他父亲从耶路撒冷圣殿里掠夺来的圣物,因此,犯了大忌。正当大家酣饮醉酒之时,突然在王宫的白墙上,呈现出一只神秘的手指在写字。国王吓得心惊肉跳,忙问众臣:“你们谁能辨认白墙上的字?”没有人敢吱声,因为是阿拉米文,谁也不认识。他急得无法,便以重任封赏激发能者,还是无人敢答。

这时,闻讯赶来的太后向儿子推举但以理,国王急令人请来但以理,并以紫袍、金链、国位第三的重任相许。但以理仔细辨别白墙上的字后,回过头来,指责国王动用上帝的圣物来饮酒作乐。他说:“你太狂妄骄傲了,这字乃上帝指头所写,是对你的警告,它预示着有灾难降临。”接着,他详细解说墙上所写的字是:“弥尼、提客勒、鸟法珥新”三个词。“弥尼”说的是伯沙撒的国位到此结束;“提客勒”是说要清算国王亏欠的罪责;“鸟法珥新”是说巴比伦国即将分裂,归于波斯人。

伯沙撒王知道在劫难逃,他兑现了自己对但以理的许诺。当晚,伯沙撒国王被杀,波斯人大利乌登上国王的宝座。验证了上帝的预言。

大利乌登基后,立了三名总长治理国家大事,又立了120名总督分管各地。但以理被封为总长,受到国王重用,众臣嫉妒,引出彼勒、大蛇等一系列故事。

但以理一生多见异象,多听奇梦,并能准确解释各种各样异象及梦境的预兆,其中包括“海上四巨兽”、“山羊斗绵羊”、“火眼怪人”等;还作过“诸国大权必归圣民”、“耶路撒冷必有灾难”、“波斯王将攻希腊”等预言。

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