小说涯

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阿瑞斯

（罗马神话中称玛斯）阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。另有一种说法，阿瑞斯是赫拉通过嗅一朵奇花而生下的。相传性情多忌的赫拉看到宙斯没有通过自己而从脑袋中生出了雅典娜后十分气愤，气急败坏的赫拉离开宫殿来到阿卡伊地区，山谷中争艳斗妍的奇花深深地迷住了赫拉，赫拉陶醉在其中，在一朵异常美丽的红花前，赫拉既惊喜花朵的芳香，又为宙斯的薄情而愤恨，在此情此景的交融下，赫拉生下了一个性格执拗、暴烈的儿子——阿瑞斯。他为人性情暴烈，喜欢看战场上厮杀呐喊，以及刀光剑影的血腥场面，生平以制造纷乱和杀戮为能事，作战时，任何危险都不畏惧。他不论正邪，只喜欢作战，所以父母对他一点好感也没有。他的盔甲能发出耀眼的光辉，头戴随风招展的羽毛盔，左手拿一个皮盾，右手持一支黄铜巨矛。他身材魁梧而健硕，行动既迟缓又缺乏智谋，是一个有勇无谋的莽将。荷马曾把他形容为残酷的、血腥的以及死亡之祸的化身。他通常都是徒步作战，不过偶尔也坐兵车，那拉兵车的马，是北风与愤怒之神所生。

在战场上随同他一起作战的是他的儿子们——分别代表恐怖、战栗、慌张、畏惧等等，和被称为纷扰之母的妹妹伊利斯，以及代表都市破坏者的女儿埃奴欧，此外还有最喜欢喝人血的恶魔。总之，希腊神话中的这个战神，可以说是个暴乱之神，因他并不保护希腊民族，而且他所生的子女，个个都不成器，例如以恐怖而闻名的狄摩斯，以及以败退而著称的佛包斯等。

阿瑞斯的野蛮残暴行径使奥林匹斯山众神都十分憎恶他。“凶残的神。”有一天宙斯对他说，“在所有永生的神当中，你是最可憎的，因为你不断地制造不和与混乱，不断地挑起事端和发动战争。”

阿瑞斯的主要对手是骁勇善战的雅典娜。这位才智非凡的女神虽然是个女性，但她对粗野残暴的阿瑞斯作了坚决的毫不妥协的斗争。她经常挺身而出，同阿瑞斯进行面对面的斗争，保护为正义事业而战的战士。

在阿瑞斯的子女当中，最残暴的当属奇克诺斯。这个强盗经常拦路、抢劫，并残忍地扼死被抢劫者，被他扼杀的人很多，如果把他们的头盖骨垒起来，可以建一座神庙。有一天，他身披闪光的盔甲站在一辆结实的车上，虎视眈眈地准备抢劫过路旅客。车子走在通往树林的路上，他遇到了赫拉克勒斯。这位英雄也站在一辆车上，轮子扬起一阵灰尘，他正在到处巡视，捕捉抢劫分子。奇克诺斯看到这位大英雄臂上光彩夺目的盾牌很是眼红，毫不迟疑就对赫拉克勒斯发动进攻。双方打了起来，杀声震天，先是战马奔腾嘶鸣，接着是战车互相碰撞，撞击声犹如地动山摇、山崩地裂一样猛烈。奇克诺斯先是用长矛一枪刺向他觊觎的赫拉克勒斯的铜盾。赫拉克勒斯被击得，身子晃了一下，但立即又稳住了身体，用丈八长矛向奇克诺斯刺去，矛尖刺中这个臭名昭著的大盗的下巴，穿过了他的咽喉。奇克诺斯宛若被雷击的橡树一样倒地毙命。

暴躁的阿瑞斯获悉儿子被刺身亡，这个人类祸害便立即赶往出事地点，为儿子报仇。他两眼冒火，饿狮般扑向赫拉克勒斯。正当勇猛的阿瑞斯的长矛将要刺向赫拉克勒斯时，雅典娜突然从天而降，她顺势拨开阿瑞斯的长矛救了赫拉克勒斯。赫拉克勒斯乘机反扑，刺了阿瑞斯一剑。阿瑞斯受了重伤。

女神阿佛洛狄忒是沉湎于屠杀的阿瑞斯的情妇。这位爱与美的女神负责掌管一切动植物的繁衍和生长，她代表着欣欣向荣的生命力，怎么会和这个以破坏和杀戮为乐的阿瑞斯搞在一起呢?因为生活的长链就是这样，它一环扣一环，其中有创造，也有破坏。然而，阿佛洛狄忒并不是阿瑞斯的合法妻子，她的合法丈夫是火神赫淮斯托斯。为了勾引绝代美神阿佛洛狄忒，凶神阿瑞斯便送给她最华贵的礼物，他们的感情渐渐发展了。当火神赫淮斯托斯在炼铁作坊里打铁时，他就趁机悄悄来到美丽的阿佛洛狄忒身边。因为他害怕天亮后被太阳神看见，会告知火神，所以他经常和一个年轻人一同前来。他让这个年轻人做了他的侍从，他知道了阿瑞斯的全部秘史。战神进入阿佛洛狄忒家的时候，就把这个叫阿力克提翁的青年留在门口做哨兵，他的任务是当太阳快出来时学公鸡啼叫，为阿瑞斯通风报信。然而，有一天早上，阿力克提翁没有醒来，他没能给阿瑞斯传达信息。因此，太阳神一睁开眼睛就看到阿瑞斯在阿佛洛狄忒的怀抱里。他们抱成一团，安详地睡觉，他们以为有人在门口守望，便毫无顾忌。太阳神对阿瑞斯的这种卑劣行为十分气愤，他立即把这一丑事告知火神赫淮斯托斯。这令人痛心的消息使火神万分惊愕，他正在锻打的铁块从手中的钳子里掉到了地上，他立即想了个报复的办法，马上在巨大的铁砧上锻打钢丝，又用钢锉和钳子把钢丝做成链环，然后用钢丝织起来，做成一个钢丝网袋，网眼比织物或屋梁上的蜘蛛网还要密，钢丝网织好后，他便回到卧房。当时阿佛洛狄忒正在洗澡，他利用这个时机，快手快脚地把钢丝网张开，固定在床脚和天花板上，然后他便佯装回炼铁作坊。他一走，藏在屋角的阿瑞斯就回到房里等待阿佛洛狄忒，他们根本没有想到赫淮斯托斯会布下罗网，依然就坐在**鬼混。结果刚一坐下，神奇的罗网便突然收缩，他们像网中之鱼一样被捕住了，他们落网后动弹不得，他们知道这次一定要出丑了。果然，赫淮斯托斯很快就回来了，一方面他对自己的不幸气得要命，另一方面，他也为能出一口气，报了这个仇而感到高兴。他把自己的金色宫殿的象牙门全部打开，高声召唤众神到他的卧房里来观看这两个无耻的家伙。女神们因为害臊而留在奥林匹斯山的宫里。当众神看到阿瑞斯和阿佛洛狄忒被网在一起时，他们都惊讶不已，放声大笑。在他们当中，有些神对火神的机灵表示钦佩，有些神则对阿瑞斯表示羡慕，还说如果他们能和漂亮的女神在一块，他们也甘愿被网在一起，让众神一睹为快。后来，在众神的劝说下，赫淮斯托斯终于息怒，把罗网里的两个无耻之徒放了出来。阿佛洛狄忒因感到羞耻而到塞浦路斯岛去了。为了惩罚阿力克提翁，阿瑞斯把他变成一只公鸡，要他永远给人们报告太阳的升起，而阿瑞斯则到荒凉的色雷斯地区从此隐居起来。

赫淮斯托斯

（罗马神话称伏尔甘）炼冶神、火山神、工匠神赫淮斯托斯是天神宙斯与赫拉之子，他很少列席诸天神所召开的大会。这其中自有很不平凡的原因。他的孝母之心。令人感动。有一次，赫拉由于嫉妒而被宙斯惩罚，宙斯用黄金铁链把她捆绑，打下凡间，火神拚命把铁链拉回天上，为母后解开铁链，且百般劝慰。不料宙斯回来，见此情形，大为震怒，一脚就把他从天上踢到地上。

天地之间距离很远，赫淮斯托斯历经一昼夜的时间，才像流星一般掉在爱琴海中的雷姆诺斯岛。不幸的是由于落地时力量很猛，他摔断了一条腿，结果成为一个瘸腿神。

尽管赫淮斯托斯如此孝敬父母，可是竟被父王一脚踢落大地，后来也一直没有得到母后的爱护。赫拉一直佯装不知道他悲惨的遭遇，于是他心中愤恨不平，下决心离开奥林匹斯山，悄悄隐居埃托纳山，他与独眼怪族开采丰富的矿山，专门打造各种精密的器具。

赫淮斯托斯容貌丑陋，满脸被熏得黝黑，一条腿也断掉了，但他的灵魂与才智却是十分卓越的。他心智灵巧，而且为人热诚，几乎可说具有艺术家的气质。奥林匹斯山上诸神的宫殿便是由他建造的，宙斯的雷霆以及胸甲也是他打造的，此外他还制造了宙斯的笏、爱神的弓、赫拉克勒斯的马车等。他的工作场内，有以金属制成的侍女，她们都很能干，帮他工作，在后来的诗歌里，人们说他的铁厂是在各个火山底下，而且经常造成火山爆发。

他虽然丑陋又残废，可是却有一个貌美惊人的妻子阿佛洛狄忒。阿佛洛狄忒却不是一位贞洁的妇人，她经常私通阿瑞斯，对此火神火冒三丈。所以当他们幽会的时候，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，网住了这两个家伙，让他们两个在诸神面前常常丢人现眼。最后这对貌合神离的夫妇还是闹得不欢而散。

赫淮斯托斯这个字，希腊文就是火神的意思，供在所有铁工厂和木匠家里，被他们尊为保护神。他算是个温和、爱好和平的神，无论在天上或地上，同样获得众望。

赫耳墨斯

（罗马神话中的墨丘利）赫耳墨斯是宙斯和能唤雨的仙女迈亚生的儿子。赫耳墨斯出生在一个又深又大的山洞里。他早晨出生，中午便挣出襁褓，走出山洞，爬上山顶。他出生后碰见的第一只生物是一只巨大的乌龟。赫耳墨斯一看到这乌龟漂亮的壳子，便想出一个美妙的主意，他把乌龟带到一个山洞里，去掉了它的头足，取下它的龟壳，用它做了一把琴，然后又在琴上装了七根羊肠作为琴弦，这就是世界上第一把竖琴。

赫耳墨斯是个快活的小家伙，聪明顽皮，常常搞一些恶作剧。他出世不久，就独自来到一片平原，那里有阿波罗的牛群，赫耳墨斯从中挑选了五十只又肥又壮的牛，赶着它们倒退着离开平原，他自己则用树枝捆在脚上，造出些假象。不幸的是这事被一个老头看见了，那时老头正在他的葡萄园里干活。

“老头儿，你想叫你的葡萄丰收吗?只要你管住你的舌头，忘记你所看见的一切就行了。”说完他又向前走去。在一座山下，赫耳墨斯杀了两头牛，他把最好的部分献给神，自己使劲地闻了闻烤肉时发出的香味却无法享用，因为他还没有牙齿呢。然后他把牛头和牛腿都烧了，没有留下一点痕迹。然后，他回到山洞的摇篮里，要知道，他出世才一天呢!

母亲知道他干的这一切，她警告儿子说，阿波罗是不会放过他的。“母亲，请不要责备我，请你告诉我，为什么我们住在山洞里，没有仆人也没有祭品呢?我们难道不是神吗?我和阿波罗一样不都是神的儿子吗?我们应该和他们一样富有，否则我可要做一个强盗的王。”他说得振振有词，母亲也不知如何劝说。

第二天，太阳出来时，阿波罗来看他的牛群，当他发现丢了五十只牛，他立刻发起怒来，谁敢偷神的牛呢?阿波罗去问老头，老头说：“我是看见了一个小孩和一群牛，牛群是倒退着走的，小孩的脚上捆着树枝。”阿波罗仔细看了看地上，好像是有一些痕迹，它们既不像人的，也不像兽的，不过他还是顺着这些脚印走，他要找到他的牛，而且要惩罚小偷。他来到一个山洞里，看见里面有只摇篮，一个小小的婴儿抱着一把琴睡得正香。因为他是神，他知道这个小孩就是偷牛的贼，于是他把小孩弄醒后托在手上。赫耳墨斯没有一点畏惧，他坚决不承认是他偷的牛，可是他说着说着便打了一个喷嚏，阿波罗知道他一定能找着他的牛群了。

对于赫耳墨斯的百般抵赖，阿波罗十分气愤。他一把抓住这个小东西，把他带到奥林匹斯山宙斯的宝座前。众神之父一见阿波罗就问：

“啊!光辉灿烂的阿波罗，你为什么把这个新生儿带到我这里来?”

“啊，父亲，我带来一个小偷。”阿波罗回答说，“这个还在摇篮里的婴儿竟偷了我的牛。我知道，他犯了罪，一个耳清目明的老汉看见他带着一群牛经过。但是，他却矢口否认到过我的牛棚，也否认偷了我的牛。”

“不对，爸爸，”迈亚调皮的儿子说，“我没有罪。你知道，我昨天才出生，我还没有离开过我的摇篮。你瞧我的小手和小脚，我能去偷牛吗?”

宙斯见儿子竭力否认这毋庸置辩的偷盗，便要求这个狡猾的小偷把阿波罗带到他夜里藏匿牛群的地方去。于是，宙斯的两个儿子来到了阿尔菲河畔，他们接着又来到牛棚附近，赫耳墨斯走进山洞，把牛赶了出来。

阿波罗虽然找回了被偷的牛，但因此并没有放松警惕。为了平息阿波罗的怒气，赫耳墨斯拿起竖琴弹奏起来。竖琴发出令人振奋的优美的声音，主管音乐和诗歌的阿波罗听得入神，竟忘记了偷牛那件不愉快的事。

“啊，宙斯和迈亚的卓越的儿子，”阿波罗对赫耳墨斯说，“这个音质优美的乐器，你是怎么制作出来的?是哪一位缪斯女神把这个迷人的秘密告诉了你?你刚才弹奏的曲调是那么和谐悦耳，从来没有人听过，甚至奥林匹斯山也没有任何一个神听过。我觉得，你弹奏的曲调使人感到轻松愉快，如痴如醉。”

赫耳墨斯立即回答道：“啊，光辉灿烂的阿波罗，既然你希望得到我的竖琴，那就请你把它从我的双手中接过去吧!用这竖琴伴唱，你尽情地欢唱吧。给你，拿着，这个音质优美的乐器就送给你吧!你带着它去参加欢乐的宴会，给幸福的美惠女神卡里忒斯伴唱和伴舞吧。”

赫耳墨斯边讲边把竖琴递给缪斯的首领阿波罗。阿波罗接过竖琴，说道：

“赫耳墨斯，让我们交个朋友吧。如果我成为这使人平息怒气的竖琴之神，那么你就成为畜群的保护神。我把我那些耐劳的牛和生产羊毛的绵羊托付给你。这是保护畜群用的金鞭和金棒，从今以后，牧人的六畜兴旺就需要你的保护了。”

阿波罗和赫耳墨斯的争吵就这样结束了，他们言归于好了。从此，对于阿波罗，没有一个神比穿着飞行鞋的迈亚的儿子更为亲密了。这里所说的阿波罗的牛指的是什么?在古希腊人的富有诗意的想象中，天上飘浮的云彩犹如地上奔腾的畜群，云彩遇冷会结成水滴落到干旱的土地上，使土地丰产，为畜群提供丰富的草料。赫耳墨斯象征着天上的疾风，他把云彩吹到其他的地方去。但是，太阳光是无处照不到的，也就是说，阿波罗什么东西都能看见，他知道被盗牛群关在什么地方。有时，风也会把吹走的云彩吹回来。所以，赫耳墨斯赶走的牛群又会被赶回蔚蓝的空中草原。

赫耳墨斯是疾风之神，所以，当风吹过的时候，芦苇和树枝会发出声音，仿佛是在歌唱。这样，赫耳墨斯就自然被人们当成是歌唱和音乐之神。由于苍穹是宙斯的寓所，风是从天上吹来的，所以这风仿佛是宙斯打发来的。赫耳墨斯象征疾风，行动自然就像离弦快箭一般迅疾。

波塞冬

（罗马神话称尼普顿）当主神宙斯推翻克洛诺斯的统治时，把宇宙的统治权分为三部分，授权哥哥波塞冬负责统治海洋和所有的水域，地位仅次于宙斯。