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宗鑑法林卷六十四（第1页）

宗鑑法林卷六十四

集雲堂　編

大鑒下六世

高安白水本仁禪師（洞山价嗣）

埀語。眼裏著沙不得。耳裏著水不得。僧便問如何是眼裏著沙不得。師曰應真無比。曰如何是耳裏著水不得。師曰白淨無垢。

天童覺云。白水老人可謂大而無外。小而無內。具足千變萬化。祇箇赤手空身不受一滴一塵。直是滿眼滿耳。還見麼。立足無閒地。知心有幾人。

白水上堂。老僧尋常不欲向聲前色後鼓弄人家男女。何故。且聲不是聲。色不是色。僧便問如何是聲不是聲。師曰喚作色得麼。曰如何是色不是色。師曰喚作聲得麼。僧禮拜。師曰。且道為汝說答汝話。若向者裏會得。有箇入處。

翠峰顯云。白水也甚奇怪。要且貪觀天上。既非聲前色後。且作麼生。入　雲居舜云。白水既已入艸。者僧又落深村。然則陽春雪曲時人難和。邨歌社舞到處合得著。　大溈秀云。白水祇知橫千不會豎百。如何是聲不是聲。莫逐音響。如何是色不是色。莫逐青黃。且從伊向聲前色後覓箇安身。自然別有生涯。　徑山杲云。白水將一串雲居子。換却天下人眼睛。却被者僧將一條斷貫索。不動干戈穿却鼻孔。雲居恁麼道。是則也是。未免隨摟搜。杲上座不惜眉毛為諸人說破。聲不是聲。色不是色。馬後驢前。神出鬼沒。雪曲陽春和不齊。村歌社舞且[泳-永+盾]淈。以拂子擊禪牀云。者箇決定不是聲。復舉起云。者箇決定不是色。畢竟是箇什麼。喝一喝云。此時若不究根源。直待當來問彌勒。　廣教玉云。老僧尋常不欲向聲前色後鼓弄人家男女。曾為浪子偏憐客。自愛貪杯惜醉人。何故要且聲不是聲色不是色。綿包特石。銕裹泥團。如何是聲不是聲。金將火試。喚作色得麼。擔枷過狀。如何是色不是色。不到烏江不盡頭。喚作聲得麼。重言不當吃。且道與你說答你話。兩段不同收歸上科。有人辨得。曲不藏直。許你有箇入處。誤賺人不少。復云。古人恁麼提唱。喚作嚼飯餧嬰兒。汝等直下埽破迷雲。豁開慧日。不妨於聲色中起倒。聲色中坐臥。立地見它本仁和尚為人處。　牧菴密云。白水老漢祇有閉門作活之謀。且無冒險衝鋒之用。者僧雖有冒險衝鋒之用。且無閉門作活之謀。以致此話不圓。今日路見不平要圓此話去也。有問如何是聲不是聲。對道徧界不曾藏。如何是色不是色。對道迅雷不及掩耳。若向者裏緇素得出。則一切聲是佛聲。一切色是佛色。脫或不然。鵲來頭上語。雲向眼前生。

色自色兮聲自聲。新鶯嗁處柳烟輕。門門有路通京國。三島斜橫海月明。（丹霞淳）

聲出虗。色生無。聲前色後轉塗糊。間不容髮。安可名模。堂堂圓應沒錙銖。巧張爐鞴費分疎。爭如棒下無生忍。聞見馨香滿道途。（圓悟勤）

不是色。不是聲。隔簾櫳見把鍼人。瞻風撥艸知何限。戶口門頭錯認真。（不韵音）

明州天童咸啟禪師（洞山价嗣）

簡大德問學人。卓卓上來請師的的。師曰。我者裏一屙便了。有甚卓卓的的。曰。和尚與麼答話。更買艸鞵行脚好。師曰近前來。簡近前。師曰祇如老僧與麼抵對。過在甚麼處。簡無語。師便打。

天童華云。啟禪師固是本分鉗錘。塞斷天童口未得在。簡大德雖深入閫域。要且未具透關眼。

卓卓的的。一屙便息。老鼠舞三台。貓兒吹觱篥。烏龜舉首唱巴歌。一二三四五六七。（承天宗）

咸啟因僧問如何是應用無虧底眼。師曰恰如瞎一般。

盲聾瘖瘂迥天真。眼似眉毛道始隣。昨夜東君潛布令。黃鶯嗁處綠楊春。（丹霞淳）

瑞州九峰普滿禪師（洞山价嗣）

問僧近離甚處。曰閩中。師曰遠涉不易。曰。不難。動步便到。師曰有不動步者麼。曰有。師曰爭得到此間。僧無對。師以拄杖趁出。

洞山瑩云。為人為徹。殺人見血。固是九峰一片熱腸。可惜者僧不善為客。煩勞主人。若是箇衲僧。但向道和尚大似不曾行脚。管取者棒別有分付在。

雲重重又水重重。步不曾移到九峰。遠涉若還言不易。主人却在半途中。（雪巖欽）

普滿因僧問十二時中如何合道。師曰無心合道。曰畢竟如何。師曰。土上覓泥猶自可。波中求水實堪悲。

牽驢飲江水。鼻吹波浪起。岸上蹄蹋蹄。水中[此束]對[此束]。（方菴顯）

普滿因僧問如何是不遷義。師曰。東昇明月。西落金烏。曰非師不委。師曰理當即行。僧禮拜。師便打。僧曰。仁義道中。禮拜何咎。師曰。來處不明。須行嚴令。

拙文才云。目明可以察秋毫。理正可以分曲直。九峰深辨端倪。頭正尾正。祇如者僧禮拜又作麼生。不向滄溟深處去。爭能釣得錦鱗歸。

普滿因僧問如何是不壞身。師曰正是。曰學人不會請師直指。師曰適來曲多少。

不壞身正是。正是不壞身。適來曲多少。扭得鼻頭辛。（石溪月）

京兆華嚴寺休靜禪師（洞山价嗣）

在洛浦作維那。因普請。白椎曰。上間般柴。下間鋤地。時首座便問。聖僧作什麼。師曰。當堂不正坐。那赴兩頭機。

泐潭準云。華嚴雖臨時對答。應用不失其宜。然祇解順水橕篙。不解逆風把柁。當時若是準上座。纔見伊道聖僧作什麼。便打一椎云。大眾普請罷。首座當出院。謹白。且道因甚如此。不見道一朝權在手。看取令行時。　昭覺勤云。珠鑽九曲。休靜可謂神功。玉解連環。山僧更資一路。或有問聖僧作什麼。但向道。廓如明鏡當臺照。不動形聲應萬緣。

華嚴在洞山時問。學人未見理路。未免情識。洞山曰汝還見理路也未。師曰無理路。洞曰甚麼處得情識來。師曰學人實問。洞曰與麼須向萬里無寸艸處立。師曰萬里無寸艸處還許立也無。洞曰直須與麼去。

撥開淺艸露斑蛇。毒氣熏蒸墜晚霞。無奈乞兒伎倆別。籃兒無底盛還家。（粟菴鼎）

台州幽棲道幽禪師（洞山价嗣）

一日敲鐘上堂。大眾纔集。師乃問甚麼人打鐘。僧曰維那。師曰近前來。僧近前。師遂打一掌。却歸方丈臥。

投子青云。然自急須逃古今皆有。行窮絕處試問旁人。不識下情果然獲有。既從相問急索端由。不顧危亡。得它假難。雖獲小利。也是暗地傷人。不為好手。者僧雖然失利。葢為自不守分。致禍臨身。未為分外。然雖如是。終是平人橫遭羅網。自有旁人證據在。且道證據箇甚事。乃云東家不了。西舍受殃。復頌。

驀路相逢借問由。寸心莫便與它酬。雖然重擔教人代。終是慚顏暗地羞。

平地推人便喫交。道人行處意何超。分明月到梧桐上。不照梧桐照碧霄。（幻有傳）

益州北院通禪師（洞山价嗣）