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宗門拈古彙集卷第三十八（第5页）

薦福璨云。風頭稍硬且歸暖室商量。鈎頭有餌。大眾隨後到方丈。黃連隨根嚼未是苦。纔到暖室即便瞌睡以拄杖一時打散。可惜黃金如糞土。復云。明招先鋒有作。殿後并。吞可惜眾中無人。當時若見道。此處風頭稍硬且歸暖室商量。便好一時散去。教者老漢要歸方丈未可在。

鄂州黃龍誨機禪師（青七玄泉彥嗣）

僧問。禪以何為義。機曰以謗為義。

雪堂行云。三世諸佛是謗。西天二十八祖是謗。唐土六代祖師是謗。天下老和尚是謗。諸山是謗。山僧是謗。於中還有不謗者也無。談玄說妙無沙數。怎似雙峰謗得親。

天寧琦云。若有人問南湖。禪以何為義。向他道以贊為義。且道謗底是。贊底是。眼見則瞎。耳聽則聾。口說則啞。心思則窮。天際雪埋千丈石。洞門凍折幾株松。

福州鼓山智嶽了宗禪師（青七鼓山晏嗣）

初遊方至鄂州黃龍便問。久嚮黃龍。及乎到來祇見赤班蛇。龍曰。汝祇見赤班蛇。且不識黃龍。山曰如何是黃龍。龍曰滔滔地。山曰忽遇金翅鳥來又作麼生。龍曰性命難存。山曰恁麼則被他吞却去也。龍曰謝闍黎供養。山便禮拜。

灜山誾云。今日撞著個買劍客。三十文貨與一口。

白巖符云。黃龍一等做處予奪得宜。不媿為巖頭嫡孫。然冷地裏不知不覺直為鼓山吞却。還有人辨得出麼。

鼎州大龍智洪弘濟禪師（青七白兆圓嗣）

僧問。色身敗壞。如何是堅固法身。龍曰。山花開似錦。澗水湛如藍。

徑山杲云。若以此明堅固法身。生身入地獄。

愚菴盂云。試問大龍還曾夢見堅固法身麼。

廣教玉揮拂子云。會麼。昨日是三十。今朝乃初一。展事投機知不知。野老愛閒烟樹立。無限輪椎劈不開。古今空射轅門戟。擬不擬。如山屹。三更半夜過牢關。忠言不避風前泣。

福州報慈院文欽禪師（青七保福展嗣）

僧問如何是妙覺明心。慈曰。今冬好晚稻。出自秋雨成。

灜山誾云。知時識節須是報慈。若論妙覺明心。未夢見在。且畢竟作麼生是妙覺明心。喝一喝。

漳州地藏桂琛禪師（青七玄沙備嗣）

問僧甚處來。曰南州。藏曰彼中佛法如何。曰商量浩浩地。藏曰怎如我者裏栽田博飯喫。曰怎奈三界何。藏曰喚什麼作三界。

溈山喆云。清貧長樂。濁富多憂。

報恩秀於怎如我者裏栽田博飯喫下云。當時便好道。恁麼則非但南州也。

博山來云。者僧羈縻三界。帶累他南州禪客俗氣不除。如今還有與地藏相見者麼。更須拋却犁耙鋤頭始得。

大慈言云。大小地藏道個栽田博飯。不妨令人疑著。無端末上道你喚什麼作三界。却似龍頭蛇尾。

仁王教云。地藏家風無媿古佛。真個千載一遇。乃為者僧一拶。直得七零八落。

地藏問僧甚處來。曰秦州。藏曰將得什麼物來。曰不將得物來。藏曰你為什麼對眾謾語。其僧無對。藏却問秦州豈不是出鸚鵡。曰鸚鵡出在隴西。藏曰也不較多。

溈山喆云。者僧親從秦州來。為什麼道對眾謾語。要會麼。作客不殷勤。帶累主人拖泥涉水。

福州安國慧球禪師（青七玄沙備嗣）

上堂。我此間粥飯因緣為兄弟舉唱終是不常。欲得省要。却是山川大地與汝發明。其道既常。亦能究竟。若從文殊門入者。一切無情土木瓦礫助汝發機。若從觀音門入者。一切音響瑕蟇蚯蚓助汝發機。若從普賢門入者。不動步而到。以此三門方便示汝。如將一隻折箸攪大海水。令彼魚龍知水為命。會麼。若無智眼而審諦之。任汝百般巧妙不為究竟。

瑯琊覺云。雖是善因而招惡果。

薦福行云。若據山僧撿點。安國自己性命亦未知落處。在者裏。一隻折箸也不消得。莫有虎口奪食者麼。若無。山僧不免向灸瘢上更下一燋去也。拍禪床下座。

東禪觀云。安國一時嚼飯餵嬰兒。不知旁觀惡心。

福州大章山契如菴主（青七玄沙備嗣）

僧問。生死到來如何回避。章曰符到奉行。曰恁麼則被生死拘將去也。章曰阿[口*耶][口*耶]。

灜山誾云。者老漢恁麼放憨。直得閻家拱手。雖然。更須勘道始得。