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曹溪六祖大鑑禪師（第1页）

曹溪六祖大鑑禪師

師諱慧能。新州人。俗姓盧。家貧。樵釆以給。一日。負樵至市。聞客誦金剛經。至應無所住而生其心處。悚然問客曰。此何法也。得於何人。

客曰。此名金剛經。得於黃梅忍大師。

師遂白其母。至黃梅。謁五祖。祖曰。汝自何來。

曰。嶺南。

祖曰。欲須何事。

曰。惟求作佛。

祖曰。嶺南人無佛性。若為作佛。

曰。人有南北。佛性豈然。

祖異之。乃曰。著槽廠去。師禮而退。遂負石舂米。

後聞人舉北秀頌曰。

身似菩提樹。心如明鏡臺。時時勤拂拭。莫使惹塵埃。

師即倩人書偈其傍。曰。

菩提本無樹。明鏡亦非臺。本來無一物。何處惹塵埃。

祖因付衣鉢。潛至大庾嶺。明上座逐之。師以衣置於石上。曰。此衣表信。可力爭耶。

明曰。我來求法。非為衣也。

師曰。不思善。不思惡。正恁麼時。如何是明上座父母未生以前本來面目。明大悟。

師於儀鳳元年丙子正月八日屆南海。遇印宗法師於法性寺講經。聞二僧辨風幡。一云風動。一云幡動。爭之不已。師曰。可容俗流輙預高論否。直以風幡非動。動自心耳。印宗聞之。遂與披剃。

韶州刺史韋據請於大梵寺轉法輪。并受無相心地戒。門人紀錄。目為壇經。

南嶽讓和尚因嵩山安和尚啟發之。乃直詣參師。師問曰。什麼處來。

岳曰。嵩山來。

師曰。什麼物恁麼來。

曰。說似一物即不中。

師曰。還假修證否曰。修證即不無。污染即不得。

師曰。即此不污染。諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。

青原和尚參師。問曰。當何所務即不落階級。

師曰。汝曾作什麼來。

原曰。聖諦亦不為。

師曰。落何階級。

原曰。聖諦尚不為。何階級之有。師深肯之。

師將順寂。欲往新州。眾曰。師從此去。早晚却回。

師曰。葉落歸根。來時無口。又說偈曰。

心地含諸種。普雨悉皆生。

頓悟花情已。菩提果自成。

贊曰。

震旦心宗