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13神芝赞(第1页)

13、神芝赞

神芝赞(并序)(1)

青龙元年五月庚辰,神芝产于长平之习阳(2),许昌典农中郎将蒋充奉表以闻(3):其色丹紫,其质光耀(4),其长尺有八寸五分,其本围三寸有三分(5);上别为三干,分为九枝,散为三十六茎(6);围则一寸九分,叶径二寸七分(7)。其干委绥,洪纤连属,有似珊瑚之形(8);其吐柯载叶,祥明蠲絜(9)。考图案谍,盖美乎所同于前代者矣(10)。古《瑞命记》曰:“王者慈仁则芝生,采食之,则延年不终,与真人同(11)。”又神农氏论芝云:“山川云雨,五行四时,阴阳昼夜之精,以生五色神芝,皆为圣王休祥焉(12)。”自汉孝武显宗世号隆盛,而元封永平所纪神芝,方斯蔑如也(13)。且其枝干条茎,本末相承,乃协于天官之数,非神明其孰能如此哉(14)?推其类象,则蓂荚之植阶庭,萐蒲之生庖厨(15)。视四灵矣,乃诏御府匮而藏之,且尽其形,遂以名园(16),为之赞曰:

帝德允臻,厨不难致(17)。煌煌神芝,吐葩扬荣(18)。曩披其图,今握其形(19)。永章遐纪,载之颂声(20)。(《艺文类聚》九十八,《御览》八百七十三、九百八十六)

【注释】

(1)古时人以神芝为国家的祥瑞,乃是国家清明昌盛的的象征,缪袭因以赞美神芝来歌颂帝德。

(2)青龙:魏明帝曹睿的年号。神芝:即灵芝。

(3)典农中郎将:官名,三国魏置典农中郎将和典农校尉,分置于屯田的地区,掌管农业生产、民政和田租,职权如同太守。奉表:上表。闻:指使君主听见,意谓向君主报告。

(4)丹紫:紫红色。此句意谓:灵芝的质地光润鲜亮。

(5)本:指草木的茎干。围:指圆周的周长。此句意谓灵芝的长度有一尺八寸五分,茎杆的周长有三寸三分。

(6)散:分布。此句意谓上面又分别长着三个茎干,这三个茎干又分为九枝,这九枝上又分布有三十六个枝茎。

(7)叶径:叶子的直径。此句意谓:这三十六个枝茎的周长有一寸九分,叶子的直径有二寸七分。

(8)绥(tuǒ妥):通“妥”,下垂。委绥:下垂。洪纤:大小。此句意谓:灵芝茎干上面又分布的三个茎干下垂,大小相连,有如珊瑚的形状。

(9)祥:通“详”,细密。蠲(juān绢):清洁。絜(jié皆):通“洁”,鲜洁。此句意谓灵芝生长的枝茎和叶子茂密明洁。

(10)案:通“按”,查考。谍(dié碟):通“牒”,谱录。此句意谓:查考图籍表册,要比前代同样出现的神芝美啊。

(11)慈仁:慈善仁爱。延年不终:延长寿命而不老。真人:道家称修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。

(12)神农氏:传说中的太古帝王名,始教民为耒耜,务农业,故称神农氏,又传他曾尝百草,发现药材,教人治病,也称炎帝。五行:水、火、木、金、土,我国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。四时:四季。阴阳:指日月。精:精气。圣王:指德才超群达于至境的帝王。休祥:指祥瑞,即吉祥的兆征。

(13)汉孝武:即汉武帝刘彻。显宗:指东汉明帝刘庄。元封:汉武帝刘彻的年号。永平:东汉明帝刘庄的年号。方:比较。蔑如:不如。此句意谓自汉武帝和汉显宗时代号称隆盛,元封、永平年间所记载的神芝,与现今出现的神芝相比也是不及的。

(14)本末相承:神芝的下部与上部相托。协:符合。天官:天象。孰:谁。

(15)蓂荚(mínɡjiá名夹):古代传说中的一种瑞草,它每月从初一至十五,每日结一荚,从十六至月终,每日落一荚,所以从荚数多少,可以知道是何日,一名历荚。阶庭:台阶前的庭院。萐(shà煞)蒲:古代传侻中一种表示吉祥的神异的草,传说尧时生于厨。庖厨:厨房。此句意谓:推究与其形象类似的,如蓂荚生于庭院之中,萐蒲生于厨房之中。

(16)视:对待。视四灵矣:和四灵一样看待。御府:帝王的府库,此指主管御府的人。匮:匣子,此指用匣子收藏。尽其形:描摹神芝的全部形状。名:命名。

(17)允:使人信服。帝德允臻:帝王的德行使人信服达于极致,厨房中就不难生长瑞草。

(18)煌煌:光彩夺目的样子。吐葩、扬荣:皆指开花。葩、荣:皆指草木之花。

(19)囊:以前。披:翻览。形:形体。此句意谓:以前只能从图籍中看到神芝的样子,现今却能握在手中。

(20)颂声:歌颂赞美之声。此句意谓永远的显扬,长久的纪录,流传这歌颂赞美之声。

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