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五燈全書卷第九十六（第1页）

五燈全書卷第九十六

京都聖感禪寺住持（臣）僧　（超永）　編輯

京都古華嚴寺住持（臣）僧　（超揆）　較閱　進呈

臨濟宗

南嶽下三十六世隨錄

金陵橫山同菴潤禪師

上堂。以拂子。畫○○○○○。一二三四五。金木水火土。常在五形中。五形中莫覩。報君知休莽鹵。捉敗虗空仔細看。五五原來二十五　上堂。一二三四五。任君顛倒數。五四三二一。從頭數不徹。數得徹。休狼藉。放過長沙老大蟲。只恐蝦蟇吞却月　示眾。個事猶如立戰同。當陽一著好施功。若還不聽將軍令。向外安排總是空。空即不無。且道將軍令。汝作麼生聽。以拄杖卓一卓曰。不得動著。動著即禍生　示眾。風敲翠竹。露滴荷香。西來祖意如何說。一番雨過一番凉　問。如何是道。師曰。此去金陵一百里。曰如何是道中人。師曰。驢駝馬載　問如何是佛。師曰。花放寒巖　問。借和尚金剛王寶劒看。師曰。照顧性命。僧擬議。師曰。髑髏墮也　問。如何是善知識眼。師曰。一切不見。曰人人皆見。為甚麼善知識不見。師曰。你猶在門外　問。如何是本來面目。師曰。雪消山露骨。曰意旨如何。師曰。水滴石流香（南音言嗣）。

金陵蔣山佛國樗菴學禪師

示眾。舉道吾因趙州來。著豹皮裩。把吉撩棒。在三門前。見州來。便高聲唱喏而立。州曰。小心祇候著。吾又唱喏一聲而去。師曰。這兩個漢。大似無孔笛。撞著氈拍板。五音六律。太煞分明。惜乎當時少個知音。且道即今還有分別者麼。以拂子擊几一下曰。子期子期（南音言嗣）。

朗公居士吳顯

長洲人。初參靈隱禮。禮問。有甚疑處。遠來參謁。士曰。狂心未歇。歇即菩提。請問和尚歇在甚處禮曰。欵欵去你葛藤。士無語。參半載。無所入。後禁足北菴。一夕坐香次。聞甌響有省　頌殃崛產難曰。腦後白雲閒片片。眉端春色甚迢迢。不知討甚閒家具。平地無端喫一交　頌女子出定曰。春睡沈沈却正濃。不知黃鳥罵東風。醒來謾揭羅幃看。隱隱牕紗亂落紅（印象詮嗣）。

繡水雨嵩霙禪師

問丹霞訪龐公。靈照放下籃。意旨如何。師曰。啞子傳來信。聾人滿耳聞。曰丹霞問龐公在否。照擕籃而去。又作麼生。師曰。誰家別院池塘裏。一對鴛鴦畵不成（商予啟嗣）。

興國上一乘禪師

參多福啟。一日求入室。啟曰。上無片瓦。下無卓錐。喚甚麼作室。師仰面四顧曰。蒼天蒼天。啟曰。阿誰呌苦。師曰。不是師貧連子苦。只緣家富小兒嬌。又問。多年失親近。今日乞麤拳。啟曰。老僧沒氣力。師曰。慈悲太煞。啟惡發曰。脫空妄語漢。何處見得來。師曰。早晨喫粥。而今又餓。啟曰。飯袋子出去。師曰。歇歇進來問訊和尚（商予啟嗣）。

蘇州朱茂苑居士

產時母夢明月射腹。驚覺乃娩。長成。信向宗門。參扣諸方。一日聞鐘有省。述偈曰。偶寓平江道院東。諸方禪客喜相逢。十年切切求開示。不若親聞一擊鐘　丹霞燒木佛頌曰。木佛燒來禦禁寒。何須特地起疑端。可憐院主親遭毒。墮落鬚眉不自瞞　世尊初生頌曰。錦衣公子舞鞦韆。賣弄風流逞少年。添得黃鸝鳴翠柳。十分春色播人前（忍可持嗣）。

丹徒正覺尼佛機元禪師

竹篦子頌曰。拈起吹毛劒。魔佛皆膽戰。擬議問如何。雷聲轟閃電　趙州勘婆子頌曰。勘破婆子。公案兩重。山崩地裂。杲日當空　臨濟見僧入門便喝頌曰。鐵牛踏破澄潭月。石虎巖前吼不徹。黑漆崑崙沒處藏。百獸聞之皆腦裂（中璞如嗣）。

順天報成起聖仁禪師

上堂。身瘦面皮黃。都緣為事忙。昨朝親入市。今日又陞堂。擬唱雲門曲。猶疑不合腔。勞煩拄杖子。代我為敷揚。連卓拄杖　上堂。今日開爐。柴炭俱無。掃除靈解。蕩滌真如。本無故舊。那有親疎。饑餐渴飲。真實工夫。冷灰爆出黃金豆。笑殺西來碧眼胡　上堂。直說曲說。讚說毀說。識者是醍醐。不識是毒藥。毒藥醍醐。一并拈却。要識楊岐驢。只有三隻脚（桂昌銳嗣）。

桐城慧山清泉大宜卓禪師

解制上堂。住不用錐。去不用鈎。不住不去。鈎錐甚利。內中還有知痛癢者麼。眾無對。師復曰。饒君走遍天涯路。盡在山僧拄杖頭　仲春小參。春風和暖。日長夜短。青山依舊青。乾坤依舊轉。山僧拄杖頭。今古何曾免。謹白參元人。道不遠人人自遠。卓拄杖一下曰。這裏不是（十洲瀛嗣）。

京都大悲燈巖德禪師