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3 明智光秀几场经典战役及能力评析（第2页）

「光秀縷々諌を上りて云う」（比叡山延暦寺『天台座主記』）

【1570年，信长包围了逃进比叡山的朝仓浅井（联军）的残军，两军对峙，发动了‘志贺之阵’的交锋。信长在此战中痛失弟弟织田信治与宇佐山城的森可成。互相对峙的结果演变成信长掌握的将军足利义昭担任了议和的调停人（也有一说是将军私下授命浅井与朝仓联军反对信长），然后信长的怒火并没有平息，一来就将矛头转而指向私藏了浅井朝仓军的比叡山。最近，光秀向信长谏言反对火攻比叡山。（本段史料摘自比叡山延历寺《天台座主记》相当于该寺方丈的日记吧）】

光秀が焼き打ちの１０日前に和田秀純に宛てた書状によれば、光秀は早くから比叡山の攻め口などの分担を練り、周辺土豪の和田氏や八木氏らの懐柔をしながら、信長による比叡山攻めの号令を待っていた様子が伺えるのである。光秀は和田秀純が宇佐山城に合力することを謝し、和田氏の雄琴城を支援することを確約。光秀に比叡山焼き討ち準備完了の報告を受けた信長は近江一向衆の金ヶ森城を攻略後に石山本願寺へ向かうと見せかけて比叡山を包囲、元亀２年（1571）９月１２日、全軍に焼き討ちを指令した。

結局、光秀は比叡山焼き討ち最大の功労者として破格の恩賞を受けた。織田家臣の中で初めて居城の築城までも許されたのである。

【从火烧比叡山十日之前光秀给和田秀纯的书信我们可以知道，光秀一边向信长谏言不要这么做，一边却似乎早就算准了进攻的方法。他一面拉拢了周边豪族和田氏与八木氏，一边等待着信长进攻比叡山的命令下达。光秀与和田秀纯约定和力成事（火烧比叡山）后，便支援和田领下雄琴城。收到光秀关于火烧比叡山准备完毕的报告后，信长假意进攻金森城后转向石山本愿寺，最终突然包围了比叡山，1571年9月12日，下达了全军火烧比叡山的命令。】

【结果，光秀（乃是此战总大将）火烧比叡山而立下最大的功劳，得到了破格的赏赐。也是在织田家臣中，第一个获封筑建居城的（所以说，光秀当时获封的并非坂本城，而是志贺一郡，是被破格允许在领地内自行建筑城池的，这在当时是很不可思议的恩赐。）因此这段史料取自『织田信长と明智光秀』加来耕三著作学研Ｍ文库】

从这里我们可以看出，明智光秀并非一个老好人，用现在流行的话来说，他是很有点‘腹黑’的智将。

我们都知道信长决定火烧比叡山时，因为光秀性情相对温厚宽容，有文人的清高，并不赞成这么做，甚至说出‘比叡山乃是佛门重地，亦是皇家祈福的去处。大小珈蓝百余座，素有灵性，恐遭佛祖报应’之类的很激烈的反对之言，也遭到了信长的鄙夷‘光秀有才，就是做事太过婆婆妈妈’，在野史里好像信长还因此震怒而动了手。总之不管过程如何，我们知道光秀是为这件惨无人道的事情而死谏过的。

但是光秀真的因为自己性情与信长的暴虐不同而不去做这件事吗？不是的。之前有同样喜欢光秀的人士跟我感叹说，他其实更适合去做个艺术家，我绝不赞同这种话。要知道，明智光秀除了是‘茶人’与‘和歌’的名流，更让他青史留名的是什么？是‘智将’‘儒将’，一将成名当是白骨累累，光秀作为武将，必有其嗜血、追求战功的一面，并非整日吟诗喝茶的公卿。

他虽然反对信长做这么血腥残忍的事情，一面却早就盘算好，知道信长如果进攻比叡山，必定会采用火攻，所以早就做好一切准备，先是拉拢了附近的豪族，与他们约定攻守同盟，后来在信长决定烧山时又呈上了自己的准备计划，并当仁不让的成为了此次行动的总大将，可以说，虽然他烧的不痛快，但至少很积极这么做，并因此而平步青云，一跃从一个新人成为重臣。可以说他是有相当的战略眼光与指挥能力的。（比叡山上百余处珈蓝同时火起，却能控制到恰到好处，且毫不扰民，烧山之时也严令部队烧杀抢掠，光秀治军严格严谨，计划滴水不漏，并非一般庸将可比）

太田牛一在里的一句话令人印象非常深刻，“数千具尸体散落在荒野，四处哀声四起，这都是因为信长公要消除心中的郁愤。。。。”

自此，虽然光秀作为总将受到了很高的嘉许，但之前的死谏也证明了其理念、性情与信长的不合之处，从而埋下了后来的悲剧种子吧。

乱世之人杰，治世之能臣之三

关于光秀的作战手腕与心境。

光秀作为织田家一线武将，活跃在各个战场。

?水军的调度。

光秀运用其雄辩之才与手腕拉拢了称为‘坚田众’的水军，并利用这支水军，烧光了海津浦、盐津浦、余吴以及琵琶湖沿岸的浅井家据点。同时，侵攻了竹生岛，光秀的水军除了使用火箭以外，还利用铁炮大筒向岸上轰击。因为这支水军的活跃，浅井家煽动的一揆势力很快的被消灭了。加上陆地上木下秀吉和丹羽长秀的奋战，织田军势直逼浅井家心脏地区。

1572年，光秀与柴田胜家、丹羽长秀等，一起攻打了义昭家臣所固守的石山城，26曰攻陷此城，3曰后，又进攻了今坚田城，当时，光秀率这支水军，从水路侵攻，丹羽长秀等从陆地攻击。战斗从清晨开始一直到中午，光秀终于率先突破了敌军的防线，攻陷了今坚田城。

?计略的运用

相对于大军猛攻以多欺少，光秀更多的战役是以少胜多或使用计策，将己方伤亡降到最轻，因此也成就了他一代智将、儒将的美名。

1572年8月左右，正是织田信长攻打浅井长政最后据点小谷城时，此时的光秀却并没有参加对浅井领的讨伐（也难怪网络上流传光秀与长政私交很好了），那么当时他在做什么呢？身为织田家一线武将，没有理由不参加这场大战吧？

根据《武家事紀》、《多聞院日記》的说法，当时，足利义昭的旧臣山本对马守依然盘踞在静原山，持续着根深蒂固的反抗，光秀则被他牵制在了静原山下。虽说当时光秀所领兵马远胜山本这家伙的残兵败将，不过最终山本对马守还是被光秀用计谋逼得自杀，从而兵不血刃（血了山本一个）的获得了胜利。当然时日拖得有些长，后果就是因此错过了参加总攻浅井朝仓的机会，失去了受封北近江的领地的权利，功劳全归猴子了……

诸如此类的情况并不少见，比如参加长岛一向一揆的平乱，光秀与秀吉等人不同，并非一味彰显武力，反而经常使用计谋威压、挑拨、拉拢、煽动等，无所不用其极，也正因为如此，在后来奉命攻略丹波的时候，他的谋将之名算是再一次发扬光大。

?丹波攻略

光秀在侵占丹波前，便做足了功夫。先是给自己领内发了安堵状稳定民心，后是到处寻找出兵的由头。在光秀的授意下，他兵马未动，流言已然先行，搞得丹波国内怨言四起。因幡的山名政丰还在苦战中便受不了日复一日或真或伪的传言，草草交出但马的出石城和竹田城，向织田家投降了。收复但马地区后，1575（天正3）年9月，光秀带领的织田军轻松借道但马竹田城，向丹波冰上军发动进攻，所经之处并未碰到任何有规模的阻挡。在京都地区，织田军逐渐消灭了持续反抗的宇津氏和内藤氏，并以强行命令各豪族投降，如若不然，便灭其一族。山名家臣八木丰信曾写给毛利家的一门吉川元春一封书信，其中有此言语：“丹波国众们过着凄惨的曰子”“丹波国大半的国人众支持着光秀”

由此可见光秀拉拢人心的手腕实属高明。

而1576（天正4）年正月，光秀正率军侵攻‘丹波的赤鬼’名将赤井直正驻守的黑井城，苦战之时传来噩耗，参加包围战的波多野秀治突然叛离，与黑井城赤井直正联合，强袭明智势的本阵，根据《明智光秀》（高柳光寿著作吉川弘文馆）记载，当时明智光秀本阵中发生过这样的对话：

明智光秀：“波多野看来是真的叛变了。全军准备撤退，尽量不要被敌人发现。”