鸟人是人吗
1915年,人们在奥朗戈的山岩上发现了111幅的“鸟人”画像,这些浮雕的共同特点是,它们长着正常人类的身体,但头部却长着奇形怪状的鸟的形象。我们仔细观察这些鸟部的形状就会发现,这些鸟的种类非常繁杂,有很多种我们都无法辨认它们的种类,以至于使人们不得不怀疑这些鸟是否是地球上的生物,或者,它们是否是已经消失了的物种。还有一些鸟甚至带有陆地哺乳动物的痕迹。例如,我们可以在一个仰头的鸟人头上发现明显的犬科特征。所有鸟人极其丰富的细部特征,使我们有理由相信,这些岩画决非是凭想象画出来的。
复活节岛的土著居民对鸟人怀有特殊的崇拜。位于复活节岛西南部的海面上有三座小岛:莫多——依基岛、莫多——努依岛和莫多——卡奥卡奥岛,岛上山石磷峋,危岩叠嶂。居民们在这些岛上举行挑选鸟人的仪式。复活节岛人虔诚地相信,鸟人是大神麦克麦克派来的使者。他们挑选鸟人的方法是,从波涛起伏的大海中将拣到的鸟蛋洗净,然后飞快地将它们带回奥朗戈。第一个送回鸟蛋的人,不管他是哪个部族的,都是全岛的领袖,被命名为“坦加塔·玛努”,意思即为“鸟人”,享有对全岛一年的统治权,这种仪式年复一年,直至1862年海盗肆掠复活节岛,最后一个鸟人死去,这种仪式才消失。人们普遍认为,这种非常古老的仪式在复活节岛具有非常重要的意义。它不仅是为岛民们挑选领袖,更是为了纪念岛上早期来到的神祗。
丹尼肯认为这些神祗所代表的鸟人是来自于地球之外的生物,他考证说:
踏上这一小块地区的第一批欧洲传教士,使人们对这个岛的神秘历史更加无法了解了。传教士烧毁了刻有象形文字的“说话板”,禁止当地古老的祭祀仪式,废除种种世代相传的习俗。然而,尽管这些道貌岸然的绅士做得这样彻底,他们还是不能阻止当地居民称呼他们的岛屿为“鸟人之地”,直到今天,他们仍然这样称呼,一个口头的传说告诉我们,古代一些会飞的人曾在这里着陆,并点燃了火焰。大睁着双眼的飞行生物岩画更加证实了这个说法。
考古学家弗朗西斯·玛泽尔也持大体相似的看法:
复活节岛确有某些我们无法说明或者我们暂时还无法解释的地质秘密。这促使我们十分严肃地对待外星来客的可能性。外星人可能拜访过复活节岛,所以复活节岛全岛都受到了某种光线的照射,这在复活节岛居民的心灵中留下了深刻的印象,这印象一直保留至今天。
然而,我们却更加容易相信,这些鸟人的形象是众神造的某些异形的人类,它们的基因取之于一些鸟类,这些异形人类可能在包括复活节岛在内的太平洋一些地区生活了很长时间。
正如上文所述,奥朗戈岩画上的鸟人形象十分丰富,细节上十分真实,例如有个鸟人长着一对大眼睛,海豹式的身躯上长着一张人脸。显然,这些被目击的形象,显示了众神在创造人类早斯所使用的鸟类基因的各种可能性。他们可能将一些强健的飞鸟,植人了猿猴的基因之上,有些还加入了其他哺乳动物或海洋生物的基因。各种各样的试验,形成了各种各样的鸟人。
事实上,地球上存在大型飞翔生物并非没有可能性。例如,在恐龙统治地球的期间,就曾经存在能够飞翔的大型恐龙——翼龙。这表明,众神在通过基因试验后是可以创造出能够飞翔的人类——鸟人的。
我们需要提及到生活于澳洲及非洲的鸵鸟,它们的身高与人类相仿,甚至超过人类,但显然的是,它们在早期肯定是能够飞翔的生物,然而,它们为何逐步失去了飞翔的能力呢?飞翔不是更有竞争力吗?如果我们认为飞翔的能力是在自然竞争中获得的,那么这种能力不但不应该失去,反而应该得到加强。显然,我们在鸵鸟身上看到了与自然进化论完全相反的机制,这个机制我们可以在鸟人那里得到答案:鸵鸟可能是众神创造的鸟人物种之一,由于它们体态偏小(相对于其他鸟人而言)并拥有更多的鸟类基因比例,因而它们得以飞翔到更远的地区并繁衍下来,然而,由于众神所设计的这些鸟人并不完全适应地球的引力,以至它们在地球的环境中逐步退化,退化的结果是:绝大部分鸟人死去了’,而只有像鸵鸟这样更接近于鸟类、体格很小的鸟人才得到生存至今,但它们已完全丧失了飞翔的能力,它们飞翔的基因已完全失去了作用。
众神也许正是从这些实验中才体会到地球的环境更适应猿猴这样的生物,于是他们逐步把基因研究的重点转移到猿猴身上。在他们后来成功的创造中,绝大部分基因均采自于猿猴身上。而只有少量的基因采自于其他陆地动物或海洋生物身上,而对鸟类则完全放弃了。因为他们最终明白,地球的巨大引力与他们的星球完全不同,飞翔的功能不具有最强的竞争力,飞翔只适合于体积非常细小的生物,它们只能在地球生物圈中充当陪衬的角色。