以色列国旗中心图案“大卫之盾”的意义
以色列国旗的中心图案“大卫之盾”(也称“大卫之星”)是由两个等边三角形构成的六角形。在犹太人的会堂建筑、墓碑,尤其在以色列的国旗』:都町以经常见到。然而,这一图案究竟象征什么,长期以来却有种种不同的解释。
中国学者徐新和凌继尧在其主编的《犹太百科全书》中认为,其具体来历不详,相传为古代犹太国创立者大卫王使用的盾牌。不过,在犹太人的《圣经》和《塔木德》中均无记载。大卫盾最早出现在13世纪,中世纪为神秘主义者广泛采用。17世纪后,成为犹太人社团的正式徽号和犹太教的通用标记。1897年召开的第一次犹太复国主义者代表大会将它用在会旗上;以色列建国后,被列为以色列国旗的中心图案。在犹太教崇拜仪式中,大卫盾象征上帝的保佑。他们还引用犹太哲学家罗维格的见解称,大卫盾中的一个三角象征上帝、世界和人,另一个三角象征创世、天启和救赎。
英国的《不列颠百科全书》的编者关于大卫之盾的观点,在它作为犹太教象征问题上与前者一致,但又增加了许多神秘色彩。他们认为“大卫之盾”一词在犹太教经文的含义是“上帝是大卫的保护者”。中世纪犹太教神秘主义者认为自己可以施魔力于大卫之盾,用以祛除恶魔。至于13世纪以后人们对“大卫之盾”的看法基本上与前者相仿。
不过,关于大卫之盾的象征意义之比较全面而又比较令人信服的阐述,至今似乎仍属于以色列当代著名历史学家雷汶·卡莎妮了。这位历史学家在庆祝以色列建国50周年时,撰文详细阐述了以色列国旗中心图案大卫之盾的来历及其象征意义。她在说明了大卫之盾的构成之后,使用明确的语句称,无论何时,此一六角形基本上是作为犹太人的象征而出现的。她认为此一设计有充分的理由得到评论家和学者们的重视。有些人认为,设计反映了犹太各部落跨越沙漠时的秩序,以及他们离开埃及后和召开十戒大会前后安营扎寨的举动和态度。
卡莎妮还重点阐明了犹太神秘主义者关于大卫之盾的观点。对他们而言,大卫之盾代表着与“时代末日”的终结相联系的民族信仰,对大卫的子孙而言,弥赛亚——救世主就要到来了。大预言家以赛亚提供了有关荣誉的六种定义:“一个枝条将在杰西的树干上茁壮成长,蓓蕾则来自他的根;上帝的精神将他为依托:(1)睿智精神;(2)理解长存;(3)协商精神;(4)力量;(5)求知精神;(6)对上帝的惧怕。”
此外,大卫之盾还暗示或者指出六个方向:北、南、东、西以及天上和地下。这些都是与大卫之盾的各个角相应的,但它们都在上帝的控制之下。
除此之外,大卫之盾还被作为护身符而广泛利用,其深刻的含义蕴藏在《圣。经》中赞美词的色彩斑斓的诗句之中,对成功和健康表示祝贺,希望孩子快乐和幸运等。
无论如何,根据卡莎妮的见解,大卫之盾的含义在某些情况下还随着历史的发展和人们认识的变化而不断变化。过去,对许多犹太人而言,大卫之盾是只作为几何装饰图形而采用的。它第一次在犹太人中出现是在公元前7世纪。在其他民族中,它并不具有宗教或民族的象征意义。大卫之盾存在于犹太艺术作品之中,以及前文提到的墓碑或其他建筑物之上。时间记载为公元1307年的犹太拉比约瑟夫·巴尔——耶胡达的一部《圣经》手稿中,就装饰有大卫之盾。公元1512年在布拉格印刷的第一份祈祷书的封面上也装饰有一个很大的大卫之盾。
在犹太人的民族意识中,大卫之盾还象征对未来的希望,是可以照亮天堂的明星。根据犹太思想家弗兰兹·罗森威格的见解,大卫之盾的六个角代表着作为最终救赎的上帝的创造和暗示。
在布拉格,有一座重要的犹太会堂,名曰阿尼疏尔,是在11世纪的基础上而于14世纪建筑的。根椐家喻户晓的传说,会堂本来是由来自巴勒斯坦的犹太人于公元前1世纪建筑的。他们采用的石料是从被破坏的耶路撒冷的神殿那里带来的,并将它藏在基础工程底下,希望救世主到来时再把它们送回耶路撒冷的神殿。公元1829年的一幅蚀刻画表明在会堂的中央有一根高高的柱子,在柱子的顶端装饰着一面旗帜,旗子上就有一个很大的大卫之盾并叙述道:“耶和华,他的荣耀充满全世界。”
总而言之,关于大卫之盾的象征意义的解释或观点,简直枚不胜举。然而,究竟哪些比较可靠,哪些猜测的成分较多,甚至除这些之外还有些什么象征意义,这些仍然是世界文化史学家和宗教学家继续探讨的课题。
(时春荣)