玄宗宰相陈希烈怨恨李隆基罢免了自己,带着张均张垍兄弟俩投降了安禄山,安禄山直接任命陈希烈和张垍为宰相。只要心甘情愿投降的,一律授予官职。就连太监宫女也都全部收纳为其所用。
安禄山在长安拜见李隆基时,只要群臣聚会,都会让太常寺来演奏。安禄山曾听闻长安乐工演奏的《霓裳羽衣曲》,特别喜欢。于是,就让孙孝哲搜罗来乐工为自己跳舞奏乐。
安禄山在神都苑中的凝碧池,设宴款待群臣,让那些乐工来奏乐跳舞。可是,这些乐工望着安禄山和那些投敌叛国的大臣,想起玄宗对自己的礼遇和奖赏,一个个悲从心生涕泪交加,无法演奏。
安禄山示意左右胁迫他们,乐工雷海清非常生气,高举琵琶猛地摔在地上,跪地大哭道,“陛下,贱奴只愿听闻于您呀!如今没有了您,还能到哪儿寻觅知音哩?”
安禄山大怒,“大胆贱奴,竟然在朕的面前思恋故主!如若李唐皇帝那么厚待你,为何不带着你一起去往蜀地?”
“你们这些叛贼,粗鄙丑陋,哪里懂得什么是《霓裳羽衣曲》?”雷海清厉声斥责道。
“贱奴!朕原本爱惜你的才能,不忍杀戮,你竟敢妄言胡说,不得不死!”安禄山大叫一声,“来人,将贱奴捆绑在树上,朕要亲眼看看他的心是如何长的?”
左右叛贼一拥而上,将雷海清剁成肉泥。
消息传开,东西二京无人不在盛传安禄山和孙孝哲的残忍暴虐,更加思念李唐皇室。
不能不说,乐工雷海清思念李隆基是真情实感的流露!
虽然晚年的李隆基缺少进取心,整日沉迷于酒色,贪图享乐,不理朝政,以至于李林甫和杨国忠两大奸臣先后独揽朝纲祸国殃民,干下了不少糊涂事;但是,李隆基的人设还是很不错的,尤其是开元年间的三十年盛世,基本上达到了封建王朝的鼎盛时期。
所以,李隆基在经过左藏库时,杨国忠向他请示,要不要一把火把府库中的奇珍异宝烧掉时,他才会毫不犹豫地说:“不要焚毁,留给叛贼,不然,叛贼一定会搜刮百姓更加厉害。”李隆基的话,有人觉得是虚妄之词,我觉得不是,应该是他深藏在心底的爱民怜民之心,再加上丢失大唐江山后的悔恨之情交织在一起所形成的复杂心情。
这种情形在西逃路上也多有体现。
玄宗一行人在经过渭水便桥后,杨国忠再次建议,“烧毁便桥,不让叛贼追来。”
“不可。我们这些人走了,黎民百姓也要逃命求生,我们不应该断绝他们的逃生之路。”玄宗再次否决了杨国忠自私自利的行为。
如果说,李隆基在左藏库之前说的话是虚情假意的话,那么如何理解玄宗此时此刻的这番言论哩?
站在保护玄宗安危的角度来理解,很显然,杨国忠的话无疑是正确的。正所谓过河拆桥嘛!只要玄宗一行人过去,焚毁便桥,叛军追来,也无法过河追杀,大大增加了玄宗逃脱叛军杀戮的可能性。
这个道理,玄宗难道不知?他当然知道,但是,此时此刻,他的心中不仅装着自己,而且也装着黎民百姓。自己逃走了,大唐的子民如何逃生?李隆基心中一定充满了许多不舍和悔恨。
正因如此,在一行人走到咸阳望贤宫时,准备午膳的太监和县令都逃走了,大家都没有东西可吃。当杨国忠自掏腰包买来胡饼,献给他吃,玄宗竟然一口也不吃。看着一群皇孙争着抢着用手去抓拌着麦粒和豆子的粗米粥时,他竟然掩面哭泣。
此时的玄宗绝食而泣,绝对是真情实感,这是一个做了爷爷的人看到小孙子吃不饱饭时的正常心理。
后来,尚食坊做好了御膳,拿来给李隆基吃,他依旧是推让着先给跟随自己的人吃,然后才进食。并让将士们分散到附近不同的村落去讨饭吃,不能过度骚扰沿途百姓。
这些言行更是体现了玄宗心中装着百姓,一心为百姓着想,绝对没有任何矫情的成分。因为他知道,百姓们的日子过得都很苦,供应他们吃了,也许余下的日子就要全家人饿肚子。不能苦了沿途的百姓!
夜半时分,才走到金城县,县城中官员和百姓都逃走了,但是粮食和炊具还在,随从将士和人员才得以吃饱饭。从这里可以看得出来,玄宗并没有过度骚扰百姓,只是百姓害怕逃走,才使用了他们的炊具,吃了他们的粮食。
一天下来,不少随从官员逃走,玄宗也没有追究他们的责任,任由其逃走。看到从潼关逃出来的王思礼,玄宗也没有责怪他,而是让他代替哥舒翰担任河西、陇右两镇节度使,立刻赴镇收集散兵,准备东征。