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第六百七十章 万物皆可成佛末法之地(第2页)

但是对于其中的修行者,佛门罗汉菩萨乃至佛祖来说,可就不一定是好事了。

他们那么积极的传播教义,真以为他们是为了教化世人啊?

他们之中的大部分,都是为了各自的利益。

比如其中,往往就会有着某某说法,某某讲经之语,为的就是汇聚众生信仰愿力。

靠着自我感悟修行,又如何及得上汇聚众生信仰来的快速?

而现在,被李承乾改造转化的佛光,却直接截断了信仰途径。

嗯,也并不是完全截断!

比如被他任命的住持方丈,亦或者朝廷下旨册封的菩萨罗汉,依旧能够汇聚一定的信仰。

只不过嘛,大头还是融入秩序法网的。

而没有获得朝廷册封的菩萨罗汉,不是官方任命的住持方丈,可就绝无可能得到半点的信仰香火了。

嗯,如今的官方任命,就是李承乾的命令。

老僧未获认可,没有真正的官职位格加身,自然无法汇聚信仰香火,也不能与佛光交互。

可以说是,半生修行都废了。

至于为什么修行大半生,却无法与佛光交互。

自然是因为他的修行……

甚至说,大部分佛门中人的修行者,都是以观想菩萨罗汉为基的。

某种程度上来说,就是坚定的信仰某位菩萨罗汉,是这些菩萨罗汉的皈依者。

他们自己都不认为自己是佛,又如何与如今的佛光交互?

至于在知道了这一点,是不是就能够修行新的佛法了……

那你就想多了。

你得真正感悟到这一点才行!

大半辈子都在观想罗汉菩萨的老僧,又哪那么容易转变观念?

哪怕是灵光一现,你也要在那一瞬间明悟了这一点。

或者,在某一刻的精神波动,和佛光产生了共鸣。

比如先前的那位士子,他未必真领悟了万物皆可成佛的深层道理,甚至可能就是从别处听来。

但是他在与人争辩的时候,那一瞬间的精神心意,必然高度贴合这一道理。

因此,其便和佛光产生了共鸣。

只不过,像这种即兴争辩之时产生的心灵共鸣,很快就会随着激情退却而消散。

如果其能够趁此机会精研佛经,或许依旧能够有所作为。

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